果然，再次来到了马场的空地之上后，高台之上不仅仅是雷鸣远谷和张军破在现场，而且还多了另外一个人。
这个人身一件狐皮大氅，头上戴着一顶插满了各色羽毛的帽子——这个人不是别人，便正是蛮狼族的大祭司，也就是那个将要主持活人祭祀的人。
相比之下，天筑国的文化是要比蛮狼族先进一些的。
即便是这样，天筑国的人却也是十分信奉神灵，故而天筑国内也有专门负责祭祀祈祷的大祭司。
而对于蛮狼族人们来说，他们就更是信奉神灵了，甚至他们信奉神灵的程度，远远要比天筑国的人更加地深入。
蛮狼族的最高领袖便就是狼王，权力最大的人其实也就是狼王。
但是从实际的情况来看，蛮狼族当中权力最大的人，应该是大祭司——因为大祭司所拥有的权力乃是神权，这是一种远远高于人世间权力的权力。
好在大祭司只是负责与神灵打交道，他所拥有的权力也主要就是信仰方面的，对于俗世间的权力却从来都不会过问。
即便如此，拥有无上神权的大祭司，却还是在某种程度之上能够对蛮狼族的很多事情产生影响。
如果有时候大祭司和狼王的意见出现了分歧，那么大祭司很可能就会借助神灵的名义来干涉一些事情。
但这也是大祭司逼不得已的时候才会做的事情，因为现在随着世代的更替，蛮狼族人也是一代比一代聪明了。
尤其是身为狼王的人，如果不是大祭司表演得太过逼真，那么狼王很可能就会识破大祭司借着神灵的名义来达成他们自己的私人目的。
故而现在的情况就是，在蛮狼族当中，大祭司更多时候其实就是一个带有荣誉性的职位，而真正的现实权力，却还是真真切切地把控在狼王的手里。
即便是这样，在整个蛮狼族当中，每个族人其实还是大祭司充满了敬意，哪怕就是狼王雷劈山，亦或是王子雷鸣远谷，或者还是天安公主雷婴姒。
而且蛮狼族人对于大祭司的这种敬意，并不是生发于世俗的等级贵贱，而是源于他们的信仰，源于对神灵和祖先的敬畏。
因为在蛮狼族人的传统当中，神灵和祖先才是他们最为敬畏的对象。
而且他们对于神灵和祖先的敬畏，远远超过了对于狼王的敬畏。
而狼王作为现实世界的权力最大把控者，蛮狼族人给予的更多其实是畏惧，而不是敬畏。
而大祭司作为沟通人世与神灵、祖先之间的媒介，自然是拥有超乎寻常权力的那种魅力。