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第八十章 都在算中(求保底月票)(3 / 4)

若说行念禅师还有机会不死,还能穿透时光,以未来星宿劫经行棋。

这九章经书就是唯一的指望。

猕知本拿起其中一本经书,随意地翻了翻:“你得菩提时,世无业果,苦妄无辜,凡心自得。”

他复述着行念禅师死前的宏愿,语气轻松:“你得菩提时,天外无邪。”

撕拉!

撕拉!

九章经书被撕得干干净净,彻底成碎屑,一个字都拼不回来。

“好了,没了。”

他轻轻吹了一口气,这些碎屑变得更碎,碎成了风,卷着纤尘,落了地。

与行念禅师的对弈,至此才算结束。

至于佛门经传,万世经典那是什么?

“你师父的伤,是我造成。”

“你师叔的死,是我主导。”

“你的性命,也由我终结。”

他如是说着,伸手在棋盘上一拂,又是一局。

施施然笑道:“好棋!”

正思考着下一局的形势,右侧第一只耳朵微动,好像听到了什么。

“知闻钟不见了?”

他嘿了一声:“关我什么事!”

永世天堑已经弥合,神霄之地和现世的距离,重新渺茫不可知。

《佛说五十八章》化为飞灰。

他复述着行念禅师死前的宏愿,语气轻松:“你得菩提时,天外无邪永世天堑已经弥合,神霄之地和现世的距离,重新渺茫不可知。”

一切都已经结束了,一切又好像从未发生过。

知闻渡船呢?

摩云城中的蝉法缘,面色铁青一片。

天妖接连出手截杀天河,行念禅师身死那一刻,他已经做好了夺《佛说五十八章》的准备。

《佛说五十八章》被业火焚尽还说得过去,知闻钟绝无可能被毁!

我闻钟是悟道之器,求道于内,所谓‘如是我闻’。

广闻钟是求道之器,求道于外,所谓‘如得广闻’

知闻钟是述道之器,述道于外,所谓‘如使知闻’。

古难山供奉知闻钟千万年,天骄辈出,正是述道之得。

便如当初一位大菩萨所说‘使得他心知我心,吾之道也,天下得传’。

得握此钟,衍道亦有所得!

今日知闻钟若是寻不回来,他蝉法缘就是古难山的千古罪僧!

为了这口知闻钟,须弥山累代牺牲。

为了这口知闻钟,他又能做到什么地步?

“钟呢?”蝉法缘看向正在聚集的黑暗,杀机四溢。

怀疑此中是否有黑莲寺的隐秘手段。

“嘿嘿嘿,你猜得没错。菩萨我啊,已将知闻钟送回它应在的地方!”

黑暗之中的麂性空,情绪显然稳定许多。

毕竟从未拥有,又谈何失去?

“应在的地方是什么地方?”

“当然是佛门正统,万古经传,救世渡舟,黑莲宝刹!”

此时此刻,行念禅师已死,信标已被磨灭。

神霄之地和摩云城被猕知本强行接驳的时间,再次分岔。

蝉法缘重新把目光落向了时间迷途。

麂性空既然这么说,知闻钟的失踪,应该便与黑莲寺无关。

那团业火焚尽了因果,实在是消解了太多痕迹。

使修为通天如他,一时也看不真切。

那么,行念禅师死前,是把知闻钟推回了那段隐秘?他带不回去,所以宁可让知闻钟从此失落?

神霄局之隐秘,如恒河沙数。

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