真正自修神道的，都是奔着【真神】而去。所谓“修道百年无人问，一朝封神天下知”！
【真神】可类比于洞真境修士。此境可称是神道大成者，在神道大昌的时代，受万家香火，得万众敬仰。
【阳神】类比于衍道境修士。此境可与烈日争辉，故名阳神。乃神道制高，可称“神君”、“神王”。
所谓【幽冥神祇】，则是在幽冥之中，具有绝巅之上的伟力。但是这份力量只在幽冥唯一。而幽冥，只是轮回的途经之地，并非真正的轮回，不算一个多么伟大的世界。
幽冥神祇在幽冥之外，最多也就是真君层次。且在进入现世之后，还要受到现世意志压制，力量极难体现。
在神道大昌的时代，只有不能更进一步的阳神，才会去到幽冥，选择成就幽冥神祇的位格。
现世是万界中心，所以说为什么真正有潜力的修士，都一定要在现世成就神临？因为只有在这里成就，才是真正的大道可期。《朝苍梧》
里有一句话是说，“天外成神，道消一世！”
而同为【尊神】位格，同在【阳神】之上，【现世神祇】这个位格，就是白骨尊神追逐的目标！
一旦成就现世神祇，则诸界恒一。在任何地方，都拥有绝巅之上的伟力。
所以白骨尊神的诉求，是更进一步。
祇在幽已经走到头了，除了与其他的幽冥神祇争夺那本就不多的幽冥地域，根本没有更大的成长空间。因为幽冥世界的极限就在那里，因为靠近源池的关系，在诸天万界里不算弱小，但仍不能与现世相比。
而白骨已成尊神位格，要想成就现世神祇，只能先得到现世意志的认可，而后建立地上神国，塑造现世神躯。于是才有了白骨道，才有了庄承干、王长吉这一代代的白骨道子.
才有了枫林城的悲剧。
在如今的时代，已知的、拥有地上神国的现世神祇，一共只有两位。一为苍图神，一为原天神。地上神国的强弱，完全可以反映神灵的强弱，因而苍图神当然要比原天神强大得多。
所以说苍图神是毋庸置疑的新历以来最强神祇。
既然是这样伟大的一个存在，又怎会坐视大牧女帝如此作为？怎会眼睁睁看着的神柄被削弱？
哪怕大牧女帝依靠大牧帝国国势，在国境内可以展现绝巅之上的力量，苍图神也绝对不会无力抗争才对。
因而姜望怀疑，苍图神是不是出了什么事情。
但是在整个神冕祭司的继任仪式上，神力承继又相当正常，苍图神赐予了新的神冕布道大祭司以磅礴神力，甚制还出现了“神灵应许，天地为贺”的一幕。
若非如此，那么庞然的苍图神教，恐怕也不会这么轻易地接受结果，