一整晚都在翻看书籍，最后在一本《唐经》中找到了这几句话。
这几句话是唐代禅宗六祖禅师惠能所作，可这又和《蚀邪死录》有什么关系，难不成唐代就有人找到了《蚀邪死录》，然后怕世人获取，就将其分别藏了起来，又把这藏匿的地方用诗句来做暗示。
“小林，快过来看，你看这个，是不是就是说的这两句话的意思。”吴承安把手里的书拿给张青林看。
这是一本关于志怪的唐代书，书名叫《酉阳杂俎》，所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等，上面有一篇写的异事大致内容是在某一地界处产生的空像现象。
空像就是说实象非实，空象非空，色不异空，空不异色。
即，眼所见之实形只是宇宙中瞬间的影像，一切的本像皆如梦幻泡影。
《酉阳杂俎》这本书真的是一本奇书，其中一章尸穸竟是盗墓相关的秘闻，说墓中机关重重如何之惊险等。
“这个也没具体写什么，不过我倒想起一件事。”张青林拿着那本《酉阳杂俎》，瞭起目光对吴承安说道。
吴承安坐起身看向张青林，没有说话。
张青林在脑海里搜索着那件发生在蕲州的事，是关于一件玉器，话说江叔当年非常喜好收藏古董文玩，只要是江叔看上眼的，那东西肯定是价值连城，那时候江叔出去进货都会淘件宝贝回来。
那年，张青林跟着江叔去蕲州补货，那家店老板知道江叔会掌眼，能看出个子丑寅某来，就拿出了一件用黄布包着的东西。
当店老板打开黄布送到江叔手上，张青林就看到那是一件呈青白色，体扁，两面形式相同，即中央略弧凸，中部厚两侧薄的玉器。
江叔说那是玉司南佩。
此类玉佩饰，在汉墓中，特别是东汉墓中常有所见，惟有的较扁薄，且供系佩的穿孔也略有所别，其名今人以其形式与中文“工”字同而俗称工字形佩。
而司南又本是古代人发明的利用磁场指南性制成的指南仪器，用于正方向，定南北。
以司南ト筮之风尤以新莽时期最盛，玉有辟邪压胜之效，人们遂仿司南之形，将实用器转变为佩饰器，琢成顶部有司南形状的小玉佩，随身佩戴，用于辟邪压胜，为司南佩。
从司南佩其主体呈现的独特的凹缺形外轮廓和佩带者的角色上，判断出这可能是后人为达到从良渚玉琮上取得某种宗教意义，而刻意扁化、小化玉琮所得到的衍变形体。
玉司南佩一般玉质精美，玲珑小巧，上面琢磨成小勺形，下面呈“工”字状，常琢穿系小孔。
盛于汉代，明清时期多见仿品。