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第64章 挖山造龙脉(1 / 2)

既然是供奉燕赤霞的道观,那就得围绕燕赤霞开展主题。

《阴阳史记》记载,燕赤霞没入道之前,曾是一个判官。

他的府邸,名为“燕王府”。

道观改成“燕王观”,有点不大合适。

燕王观等于阎王观。

我先前说过,牌匾也是风水的重要之一。

先前的荔湾广场,因为写字人的原因,被大部分人看成荔湾尸场。

所以,燕王观不可取。

谈起荔湾广场,我又想到纯阳观。

吕洞宾,道号纯阳真人。法器纯阳剑。

那我可以从燕赤霞的道号和法器来套名字。

不过燕赤霞这么多年,一直以真名行走江湖。

至于法器的话……

轩辕神剑、炼妖壶、崆峒印。

不过目前来看,只有轩辕剑还尚存。

所以,道观取名为……

轩辕观。

炼妖观不合适。崆峒观撞名了,据我了解,现在依旧有个隐藏门派,叫做崆峒派。

崆峒印就是出自于崆峒派。

至于为什么会落到燕赤霞手中,现在却又消失,这就不得而知。

规划图、道观名、已经定好。

那么,接下来就是风水大事。

这是重点。

这不仅仅关乎到道观,附近的镇也有很大的关系。

我特别重点风水。得对得起我的身份。

千山万山,最美灵山。

千难万难,道观无难。

放眼望去附近的高山环境,曾今燕北堂住过的山上,树木丛生,说明阳气充足。

说实话,这还得感谢兰若寺。

要不是有兰若寺镇压在此地,导致邪祟不敢在这个地方乱来。

轩辕观如果成立,必定香火不断,长盛不衰。

台风至此,转弯折向。

暴雨到此,转身离开。

冬暖夏凉,四季常青。

此乃养生修道绝佳之地!

龙脉虽毁,但可以造就龙脉。

众人皆知愚公移山,但不知愚公移的是龙脉。

古云:龙以脉为主,穴以向为尊,向以水而定,水绕砂而行。

道观的西北方,被一座山挡着。

这座山并不是很大,完全属于多余。

所以,西北方的这座山,必须挖掉,让道观面朝西北方。

挖通西北方,则是打通龙脉的走向。

这样一来。山龙来自西北,与其它大龙脉同根同向,屈伸起伏,雄伟有力,拖带绵长,活龙显现,无限壮观。

来龙有劲,龙脉必然有力。

此龙脉遇水则止,山的另一头有河水,见水而停。

龙脉停,则结佳穴。

龙脉被挖掘出来,从西方延绵。

亥字过峡入首。转壬字开帐,成八字形。

形似妇女分开双腿待产。

风水有云:龙不开账无佳穴。

如此打开帐,必有佳穴。

而且他的靠山层层叠叠十几峰。

所谓,靠山级级高,辈辈称英豪。

当然,坐向也有讲究。

寻龙、点穴、辩砂、识水都是为立向做服务。

立向必须依龙势,依水势而定。

《水龙经》有云:千里江山一向间。

道观坐落“开帐”之内,龙头之下,坐壬向丙,与来龙走势相配,与向前之水相匹。

亥阴来龙,坐壬阳山。

道家真言:阳来龙结阴掠。阴来龙结阳掠。

此乃阴阳相配的理念。

既得来龙之脉,又不与皇家的子午向争权。

另外,道观左右两山罩着,形成龙虎内抱。

来龙过峡开帐后,形成左青龙,右白虎格局,两翼对称内抱、收气、护主。

风水一旦打开,若是站在道观高处。往南远望,雾气中可见河中友善。

把山势布置好,那水势自然形成。

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