问明白之后，宝丰道正先向城隍老爷谢罪，表示一定会严查此事，定要追出真凶给山前公和城隍老爷一个交代。
事情至此，城隍老爷也不能过分苛责，便将宝瓶和宝树道人留给了宝丰道正，随即告辞离开。
直到今天，指天观还没有进一步的消息传来……
说完此事，杨日游告辞道：“今日小神还要巡游县城，咱们改日再聊。”
陈元忙起身相送……
第二天，陈元悄悄的回了一趟大槐堡，将寄存在土地庙里的一批修行物资取出，收入了系统附属空间，又悄悄的返回了县城。
有了系统附属空间，又突破了神境，陈元就有了两个储物的地方，他将一些常用的东西储入了得子苏家的储物筒，将不常用的，敏感的物资放入了系统附属空间。
接下来的日子，陈元又开始了每日服药修炼的生活。
神境的修炼又比气境更加复杂。
神境修炼，在初期，分为两条线，一条为直接通过冥想术修炼神魂，另外一条则还是以气养神的旧路。
陈元修炼了几天后就发现，直接以冥想术修炼神魂，效率远比以气养神效率要高的多！
如果是普通没有师承的散修，这时候难免会产生疑惑，进而将更多的功夫放在直接修神上，以追求更高的修行效率。
但陈元拥有强大的系统，能够高屋建瓴的从整体上去分析功法，根据系统的分析报告，如果他此时不重视肉身和精气的修炼，那等到他神魂强大到一定的境界后，就会发现，神魂的提高会越来越近艰难。