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四十四章:八品,擒拿(1 / 2)

陈元完全想不明白,自己只是临时起意,来这五龙寨,为全能神系统补充点灵魂之力,遇到指天观和李家争斗也就罢了,倒霉而已!但这指天观的道人突然指明了要杀自己,到底是为了什么?自己到底是哪里入了指天观的法眼?

陈元觉得,自己要是不把这事情搞明白,他就算逃回县城,也休想睡安稳觉。

虽说城隍对他不错,但城隍交好他,只不过是因为误会,顺手交好而已。

如果指天观要对付他,城隍会回护他吗?未必!

所以,陈元宁可现在就把事情搞清楚,大不了他放弃现在的身份,用度空术逃到几千里之外,再想办法从新开始,也没什么大不了的,以这个时代的户籍制度,他要想重新弄个身份,并不算太难。

想到这里,陈元下定决心,一挥手,一道黑影从他袖口冲出,飞出窗口,化作一道黑风,向着楼下的宝瓶老道卷了过去。

这宝瓶老道有着八品灵海境的修为。

这个世界的修行境界分为九品,一品最高,九品最低,九品称为通灵境,其上是八品灵海境,七品元丹境,六品金丹境,五品元婴境,四品元神境,三品道胎境,二品道体境,一品大乘境。

陈元的黑风将军只有九品修为,正常情况下,根本不可能是八品灵海修士的对手。

九品通灵境,就是指,修士初步做到以自身法力通天地规则,内外交感,让天地规则在自身丹田气海之中,印下“内符印”,再通过“内符印”影响和支配天地规则,施展相应法术……

九品修士的施法速度将数倍于法境修士,施法威力也是倍增,对法术的控制也比法境修士精妙的多……

九品的妖、鬼、神和九品修士一样,只不过,妖靠血脉沟通天地,神靠神敕赦令规则,鬼和修士最像,也是通过感应阴属规则,在体内印下内符,但修行道路远比修行者狭窄。

九品修士沟通天地规则,借助天地规则反过来影响自身,就像祭炼法宝一样,让天地规则在自身法力中留下永久性的“内符印”,当一个内符印大成,就相当于修行者和该内符印相应的天地规则,建立了永久性的联系,施法就像盖章,只要法力不枯竭,就能反复施展该类法术。

一般修士在成功通灵后,会首先祭炼几个攻防法印,获得自保之力后,就会祭炼一系列也许没有攻防能力,但能强化自身的内符印,这些内符印大成后,相应的天地规则就会持续不断的强化修行者的丹田,筋脉,肉身,神魂……

在这些内符印的作用下,修行者的肉身不断强化,神魂不断壮大,筋脉不断强健,丹田不断扩大,法力不断增多……

更多的法力,又能容纳更多更强的内符印……

等到九品修行者的丹田扩张到一定的程度,他就可以尝试沟通更深层次的规则,由九品下而九品中,九品中而九品上……

最终九品修行者的丹田扩张到极致,他就可以尝试冲击八品。

九品通灵境修行者冲击八品,需要将丹田中气态的法力凝聚成液态的真元!

液态真元最终在八品修行者的紫府丹田中凝聚成池……

八品灵海境,说灵海有些夸张,灵池还差不多。

要将法力转为真元,并非易事。

例如云雾要凝结成雨滴,除了外界温度气压条件外,内部还需要有凝结核。

法力凝结真元,也需要内外两种条件,于内,需要和天地规则感应足够深入的内符印,作为凝结核,于外,一方面需要足够的压力!

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