李宏裕见他一脸坦然，心里的芥蒂登时少了几分。
他想了想，也选择了坦诚相待。
“在朕还为太子时，父皇就曾教导我说，做皇帝最重要的，就是要保持住无上的权威。无论如何，都不能任由臣子们左右。即使做错了事，那也要将错就错下去，直至盖棺定论为止。除了像天灾那等不可逆的因素必须要降下罪己诏外，其他方面，都不能妥让。所以，让朕去承担责任，非常地不妥。”
从皇权的角度上看，李宏裕说的确是实情。
凡为帝王者，无不想塑造自己的‘神化’形象，什么伟大了、英明了、等恶心的词汇，皆不厌其烦地往自个脸上自我贴金。
可是，这世上哪有那么多的伟人？
即使唐宗宋祖，也不过是个有道明君的后世评判，和神化形象相差甚远。
但，这样做却有个好处。
那就是，能在愚民政策上发挥有效作用，让老百姓们盲从地顶礼膜拜。
如此一来，谁还会质疑今上？
但，齐誉却笃定地认为，这种手段正是王朝制度中的核心弊端。
若不把这个痼疾给一锤打破，民族就永无复兴的可能。
道理很简单。
愚民政策的核心乃是禁锢人的思想，继而让人失去思考力和评判力，这种环境下的世人，怎可能培养出独立思考能力呢？
缺少了独立思考，人的创造力和想象力就会大打折扣，甚至是消失殆尽。
如此，还谈何创新？
琼州之所以能够取得稳定发展，一是得益于教育上的回报，二，就是有着开放和包容的社会氛围。