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第四卷 第一次黑潮战争 第五十六章 虚假的回忆(1 / 4)

精神领域是思维的空间,相对于肉体的物理存在,属于“灵”的世界。

其统合了智慧生命的记忆、知识、经验,并且与灵魂相互缠绕、相互交织、密不可分。从唯心的角度来看,它是个体存在的证明。

精神领域非常重要,尤其对施法者而言。精神领域的“宽度”决定了掌握法术的数量,“质量”决定了施展法术时的成功与否,“频率”决定了法术的稳定性和可控性。精神领域的强弱直接决定了施法者的强弱,是施法者最为重要的“武器”。

将精神领域具现化,以现实的认知对精神领域具现描述、勾画,所得到的即为“精神世界”。精神世界映射着智慧生命对世界的理解和认知,是精神领域最为直观的解释和描述。

学者们在研究中指出,每一个个体的精神世界都存在着差异,不存在两个完全相同的精神世界,即便是双生子也同样存在着差异。大部分的人都会止步于精神世界的建立,随即就失去了进一步演化的可能。而职业者,以元素或要素为燃料,以法则为框架,可以将精神世界演化为拥有个体特征的域。个体特征的域,就是领域的雏形。

形成个体特征的域必须建立在了解法则的运作原理和完成开化之后。拥有了域之后,将精神世界的一部分映射于自身,进一步推演即可获得拥有个体特色的“场”。而随着对法则理解的进一步加深,理解的法则会进一步固化,映射于自身的“场”会逐渐扩张,最终形成具有范围影响力的“领域”。

方秋灵是一位施法者。虽然目前他能施展的法术聊聊无几,而且最高能施展的法术也只停留在第一能级,比个巫师学徒还不如。不过若是说起法术理论知识,他可是丝毫不亚于高阶巫师。

他现在可是未央宫大图书馆的常客,一有空就会去图书馆坐坐,手边更是永远都有几本允许外借的书籍放着,时不时就会拿出来进入学习模式。

未央宫中关于法术理论知识的书籍有很多,提及精神世界的书籍更是数不甚数。未央宫的藏书不仅包含了玛纳体系的书籍,也有很多其他力量体系的书籍。不同力量体系在描述精神世界时的拥有不尽相同,实际运用也都有着各自不同的侧重点。不过在对精神世界的防护上,不同的力量体系却表现出了出奇的一致——精神屏障。

以自身的意志为基础,结合“至源”的力量,将精神世界最外层“固化”,从而形成一层包裹住整个精神世界的坚固……鸡蛋壳!

没错,是鸡蛋壳,用鸡蛋壳来形容精神屏障非常的恰当。精神屏障很坚固,只要没有超过其所能承受的上限,攻击的频率再高也无法将其突破。但只要有一击超过上限,那么整个屏障就会在顷刻间崩解。

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