云中道人《平鬼传》记载：“话说大唐德宗年间，有一名进士，姓钟名馗，字正南，终南人氏”。
《唐·钟馗传略》记载：夫钟馗者，姓钟名馗，古有雍州终南人也，生于终南而居于终南，文武全修，豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异，经纶满腹，刚正不阿，不惧邪祟，待人正直、肝胆相照、获贡士首状元不及，抗辩无果，报国无门，舍生取义，怒撞殿柱亡，皇以状元职葬之，托梦驱鬼愈唐明皇之疾，封“赐福镇宅圣君”，诏告天下，遍悬《钟馗赐福镇宅图》护福祛邪魅以佑平安。故名噪天下也！
中华几乎无人不知钟馗盛名，而且在各种传统节日时，有些地方还分别保留有不同的纪念钟馗的习俗。
如在端午节时进行的：请钟馗、跳钟馗、闹钟馗、吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷、系百索子、做香角子等活动。
其中尤以请钟馗为必不可少的行为，甚至在春节到来前也有这样的风俗，人们将钟馗请进家中，或将钟馗玉佩系于胸前。
“赐福镇宅，唯钟馗”。“拜请钟馗，中榜得魁”。“钟馗真神显，送咱福禄寿禧安”。
在端午纪念屈原的赛龙舟活动上，有些船头也会在悬屈原像之外挂上钟馗像，鼓噪呐喊，各船互相争先。
钟馗是有名的辟邪大神，我小时候常听说他吃鬼的故事，并常常幻想自己能有像他一样的本事，智勇双全，名扬天下。
哪怕能学会他吃鬼的本事也是一大幸事。
当然，随着我年龄逐渐增大，这种儿时的幻想也逐渐泯灭。
可当我用嘴巴撕下那吊死鬼身上的一块魂魄并不慎将其吞咽下肚后，我那个早已化作尘埃的美梦又忽然死灰复燃，在我心中熊熊燃烧起来。
我相信自己能吃鬼，并急于确认自己真的能吃鬼这一件事情。
我之所以如此肯定，也不仅仅是因为刚才那一嘴。
还因为我的牙齿。
我从小就总得一些奇怪的病症，如身上突然出现一些奇怪的斑块啦，脑袋上突然长出一个像牛角一样的小小突起啦。
而在那几年，我嘴里长出两颗奇怪的牙齿。
并非从牙床着生，而是从门牙两侧上方牙龈的位置突然钻出，并且越长越大，而且锋利无比。
乍一看就像电影里僵尸用来吸食血液的牙齿。
牙医说这牙长的位置比较奇特，如果拔掉的话就要对牙齿进行大修整，可我们家那时候根本拿不出一定点钱，所以这牙也就一直保留到现在。
后来到黄龙山时刘师傅看到了这两颗怪齿，他说这是鬼齿，不能拔，留着大有好处。
可我问他有什么好处的时候，他却支支吾吾不肯说，似乎自己也不知道这所谓鬼齿的明确用途。
我从那时起便以自己的两颗怪牙为荣，再也不想拔掉，因为我想看看这牙究竟能有什么用。
依照现在的情况来看，我吃鬼的本事很有可能就是这两颗牙所赋予的。
因为鬼本无形，若不是在一些特殊手段的配合下，如鬼怪自行使用的一些本领，或者是道士驱鬼时用的一些手段，人类的身体压根碰不到它们。
可我不仅能碰到，而且魂魄下肚都是顺理成章的感觉，似乎一切都已经被安排好了。
这下我更加坚信自己能吃鬼。
等了十多分钟，屋外叫喊的声音越来越多，还伴随有“咚咚咚”的敲门声，让人心里甚是担忧。
在场几位老人面目凝重，盯着窗户都不说话，喉结一上一下，可以看出他们心里也很担忧，毕竟他们也有自己的老婆孩子。