罗石的老父亲正在用自己最后一丝力气瞪大眼睛，满足的看着眼前美轮美奂的绘卷世界星空。
仿佛周天星斗就是他的最终归属。
此时天上正好有一道耀眼的金光如流星划过，仔细一些就能看见那辉煌金光之中的美丽神禽，光明，神圣，美丽。
一声悠远的鸣啼炸响传开，随后四面八方都传出一阵阵回应，啼叫，嘶嚎，长啸，仿佛天上神鸟引得大地万灵都仿佛在回应它一般。
而这般景象，老人也心安理得的将这些当做自己的临终送行，之前绝命的挣扎为之松懈，终于满意的闭眼咽气，走的很是安详。
李维也因此得到了一份灵魂。
灵魂入账，李维想来自己似乎有些邪恶？
就好似西方神话传说之中的恶魔，诱骗老者踏入绘卷世界，口中说着轮回转生，但实际上是为了老人的灵魂。
可谁知道呢？
启界到底有没有轮回李维不知道，绘卷世界却能够实实在在的将这些人的灵魂收好，等待李维取用。
至少，绘卷世界证明了这些人的灵魂是真的存在不是吗？
而等来了该来的人，自然就得顺着这人的出现，把该布置的布置下去。
之前是如此，现在也是如此。
罗石的出现，让李维借着机会替一众长安百姓再次坐实了轮回不存长安之说的确定性，也为众人展现了一条最为敞亮的，通往上界的通道。
至于如何使用这处通道，那得长安百姓自己来争取。
而另一方面，李维早就准备好的剧本要开始演绎了。
嵩山位于中原河南，河南是王世充的地盘，也是血犼教所处的位置。
而一个名叫少林寺的寺庙在嵩山之中。
很巧，李维手头，或者说绘卷里头，也还藏着一个少林，少林派。
太吾绘卷三大名门，武当，峨眉，少林。
为何李维要挑着少林先下手布置？
问题嘛，就出在二者有些相同之处，但严格说起来，二者的关系又犹如有天地之别。
其余两大名门就没有这般问题了，因为在这个时代，它们根本就不存在。
武当山，如今唤一声太和山更为合理一些，山上只是有一些散落的道观，各自传承，反正说不上什么大派风光。
峨眉山，更是驳杂，便是后世，峨眉山中严格来说也没有出现什么正儿八经的‘峨眉派’，山上修行者流派倒是有，但绝没有一个声名远播，刚柔并济，道释相融，定慧双修，且整合一体的大派。
其中流传出的各种流派分支为了体现自己的名山出处，顺带蹭一下众多武侠杜撰出来的门派形象罢了。
所以，三大名门，只有少林有促使李维动手的必要。
而且动手力度得大！
......
离了长安人群，被李维直接赋予了灵魂的清竹对着远方叹息道：“想不到居然是留下了一脉传承......”