“许多武林高手，立生祠神庙，最初怕就是欲借助众生念头淬炼精神，凝练意志。而祖窍又谓之神庭，众生念头汇聚，通达神庭，那神庭就是上天，是天界，当为神灵居住之所。”
苏乞年心中生出一股明悟，众生祭祀、供奉，第一步就是要先立神像、塑金身，但他很快又蹙眉，如果说《龟蛇功》第十层是要在祖窍神庭立神位。孕神灵，那么他要立什么神位，聚哪一尊大神？
就苏乞年眼下看来，民间诸多生祠乃至是神庙，都少有天界众神，除了佛道儒三家各自尊崇的圣人、佛祖、道尊之外，就是三家传人，各自在民间所立，也都是生祠为主，死后若是生前武道修为不俗。闻名武林，造福一方，也可能成为神庙，不然就被推倒。被新的高手生祠所替代。
那么说来，祖窍神庭中所立神位就是武者自身，所孕神灵也是自身？
苏乞年摇头，多半没有这么简单。
他回忆心灵深处以精神力铭刻的那头古老神龟，能有八丈九尺宽，玄黄龟甲沧桑。那龟上的老皮褶皱层层叠叠，不知道沉睡了多么漫长的岁月。
武当外院三头神龟，分别承载有《龟蛇功》第八层、九层、十层的心法奥妙，一头在白云峰外院，一头在雷石峰外院，最后一头，也就是承载有古来最艰深奥妙，第十层《龟蛇功》心法的古神龟，在天柱峰外院。
五千多年前，妖族最初降临的时候，三头通灵神龟已经在武当显形，在武当史记，乃至是武林史上留下了痕迹。
据苏乞年所知，这是世间有记载的，存世寿命最长的三头通灵异兽，不说绝无仅有，却也相差无几。
那么，那最古老的一头神龟身上，蕴藏的奥秘究竟是什么。
嗡！
突兀的，空气中生出波动，苏乞年抬头看，就有一张古老明黄的卷轴，在城头之上缓缓拉开，金黄气流游动，似乎一条条小龙在游弋，散出来一股无比尊贵、威严的气息。