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第二百六十五章有所依仗(2 / 4)

一阵来自灵魂上的晕眩感,瞬间笼罩着郑殊的大脑,在他分不清现实还是虚拟之后,逐渐的失去了意识。

………………

半岛是一个信仰混杂的国度,之前过以基督信仰最为广泛,而半岛还有的信仰就是“巫”,也可以成是萨满图腾的信仰。

从华夏古代也传播过去的佛道信仰,在进入半岛之后,在古代时就与当时统治阶层的想法不谋而合,到底“巫”也是为了增强国王的王权有授予的理念,可这种话就骗骗一些真愚民,相比于一段时间中政权更迭频繁。

这种授王权的理念逐渐的被抛弃,而下一步佛道作为掌控底层百姓,以因果轮回的理念来约束他们,让他们乖乖安于现状,只要够吃苦安稳窝囊的过完一生,下辈子就可以享清福了。

而作威作福的贵族,他们迟早会下地狱的。

愚民们就怀揣着这种信念,甘愿被剥削,进而不再猛烈的去反抗。

至此半岛也逐渐将“巫”的信仰与佛道进行一些结合。以佛道信仰为骨,“巫”就是一种外在的显化而已。

譬如经常把一些锡杖、袈裟、念珠等等称之为圣器或者法器之类的,而在半岛称之为巫器或者巫具。

叫法不同而已,无伤大雅。

在一座供奉着佛陀的狭寺院之中,当中有以汉字写着大雄宝殿牌匾下的庙堂里,一个已经中间头发秃光,只留了两鬓稀疏头发的,勉强算佛门信仰着的僧人站在堂中,身穿着袈裟一边嘴上念叨着阿弥陀佛。

眼前正在拜佛烧香的就俩个人,让人觉得比较奇怪的是,女方长得特别的漂亮,而男方的长相就稍微不相称了些许。

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