韩侂胄康健之时，他府上府外车水马龙门庭若市，只是一夕之间病入膏肓，又卧病在床，昏迷多日，已有月余不曾上朝，府上一下便冷清了许多。
“人走茶凉”便是这个道理，虽然这位褒贬不一的韩相公还未死，但十数年的独断朝纲，翻云覆雨，朝中已有无数人当他死了，或者说盼他死了。
就算手下门客无数，相州韩氏底蕴深厚，一朝失势，也是生不带来死不带去，空空一片什么都没有。
韩侂胄的夫人吴氏衣不解带，照顾了自家郎君数日，心急如焚，五内郁结之下，也已经病倒了，病去如抽丝，一时也起不来身。
所幸世家大族自有规矩，韩侂胄又御下极严，治家有道，府上仆从奴婢虽然面上隐带惶恐之色，但行动举止之间并不慌乱，都还是井井有条各司其职，养子韩也已长成，虽然文武未成，但也没有长成什么坏人，并无寻常纨绔子弟的恶行，于家国大义上也无半点含糊，在待人接物管理家事产业上还有些天分，这些日子，亦是韩在接待府上来客，极力维持韩相府的平静。
韩侂胄与吴氏皆是勋贵外戚，又是世家大族出身，不是没有安排妾室，韩氏府宅中妻妾奴婢成群，族中更不是没有人想过继子嗣给韩相公，想要过继承祠的人，可以从相府门前排到大相国寺，但是他夫妇膝下却没有个一男半女，韩乃鲁宜之子，苏子期是苏轼后人，两人都和相州韩氏没有半分血缘关系，但谁能想到韩侂胄与吴氏身边就只抚养过这两人，身边竟无相州韩氏的同族子弟侍奉。
正是因为如此，昔日在相府之中，尔虞我诈阴私算计之事比比皆是，为得便是韩侂胄的支持培养，当世名门相州韩氏的承祠资格。
当年谁都没有想到，苏子期确实不是他们所想的韩侂胄私生之子，乃是苏轼之后，并非韩琦之后。就是韩年岁渐长，心智成熟以后也颇为羞愧，当年鬼迷心窍受有心人教唆，有意无意间，总是略略有些离间苏子期与吴氏。
以至于苏子期幼时生生背上许多本不该有的名声与非议。