不经科举经由学校选拔太学生作官，此举听起来有打破常识。
但是这恰恰是王安石是提出的。他改革贡举的目的，也正是如此。
王安石还引证三代时就是这个样子的。
故而王安石以“兼采誉望，而罢弥封”的学校取士取代科举的主张提出后，苏轼上疏进行猛烈的批评认为是开时代的倒车。
他说学校取士会恢复唐朝通榜的弊病。学生会贿赂官员，请托权要，最后导致恩去王室，权归私门的结局。
当时与苏轼持同样观点的还有刘攽。
总之言之，王安石主张是废除科举改由学校取士，但是目前还不现实，只能一步一步来。
而章越心想自己提出由学校选拔人才的主张，必然正中其下怀。
王安石听后则道：“陛下，臣素以为陶冶人才在于教之，养之，取之，任之有道。”
“而学校是教人的根本。这礼乐刑政之事皆在于学校，相反若是不可为天下国家之用，则学校不可教之。”
“之前诗赋取士，朝廷进用文吏，仅苟尚文辞而已。但官员却不通古今，不习礼法，天文人事，政教更张，朝廷任之以事，则不知如何施为，这便是朝廷用人之弊。”