耶律洪基不免有些悲伤，想召回太子的妻子。耶律乙辛得知，急忙暗中派人杀她灭口。一位姓李的妇女向耶律洪基进“挟谷歌”，耶律洪基这才把太子的儿女接进宫。太康五年正月，耶律洪基将要出猎。耶律乙辛上奏将皇孙留在京城，耶律洪基想听从他。
同知点检萧兀纳，知道耶律乙辛不怀好意，于是谏道：“陛下如果听从乙辛的意见留下皇孙，皇孙尚且幼小，无人照顾。愿留臣加以保护，以防意外事件。”于是他与皇孙一起上路。从此耶律洪基开始怀疑耶律乙辛，知晓了他的一些奸邪之事。
耶律洪基起驾临幸北方，将到达黑山的平淀。他恰好看见邑从官员，大多跟随在耶律乙辛身后。于是耶律洪基非常讨厌他，把耶律乙辛派出去担任南院大王。不久按照规定，削掉一字王爵，改为混同郡王，耶律洪基这才稍稍感到安心。等到耶律乙辛入宫谢恩，耶律洪基又当日遣还，改派他主持兴中府事。
后来，乙辛因为把法令禁止的物品卖给外国而获罪，被发交有关部门议罪，按法律应处死刑。耶律乙辛的同伙耶律燕哥，独奏当以八议之例减刑，得免死罪，以铁骨朵棍棒相击，拘禁在来州。两年后，以勒颈绝气的刑法被杀掉了耶律乙辛。
熙宁七年，辽国派遣使者萧禧到边境，请求重订边界。赵顼派遣太常少卿刘忱和吕大忠，与辽枢密副使萧素在代州会谈。吕大忠字进伯，其先祖为汲郡人。因他祖父吕通葬于蓝田，于是定居蓝田。
吕大忠共兄弟五人，其中四人登科及第。因此他与弟弟吕大防、吕大钧、吕大临，并称蓝田吕氏四贤，程颐称道：“吕进伯可爱，老而好学，理会直是到底”。他是皇祐进士，初为陕西华阴县尉，后任山西晋城县令。
吕大忠为人耿直，言行一致。他知秦州时，州判是科举状元马涓。一开始马涓常以“状元”自称，吕大忠见状后对马涓说道：“状元之者，及第之后，还没有除任官时的称呼。你既当了判官，就不可以这样称呼了。现在科举之学既然无用，就要修身为自己之学，不可不勉。”他劝解马涓不要留恋于科举牌子，应从实际出发，采用经世致用办法修身养性，不断提高治国之道。
他常还常教导马涓勤政滞民的方法和道理。马涓十分感激，虚心拜吕大忠为师。吕大忠带马涓去拜会在秦州任学官的谢上蔡，每次听谢上蔡讲述《论语》这些著作时，吕大忠都正襟敛容，马涓开始不解，吕大忠对他说道：“圣人之言在焉，吾不敢不肃。”后来马涓被朝廷重用，他很感激地说道：“吕公教我之恩也。”
吕大忠在其弟影响下，也投在张载门下求学，弘杨张载的“经世致用”、“躬行礼教为本”等宗旨。张载死后，吕大忠仍不满自己的学问，又东投洛阳二程门下完成学业。
不久，他和刘忱来到代州。辽使来到后，不坐为他们安排的次席，却占据了主位。吕大忠见此情景，愤然大怒，于是将次席搬移到长城以北。辽使无奈，只得听从吕大忠的安排。领土划分的时候，辽使提出，只要把代州割让给辽国，辽国就不在侵犯宋朝，从此两国和平共处。吕大忠自然不同意，据理力争，会谈没有结果。
于是辽使萧禧来到京城，说宋、辽分界，应该在蔚、朔、应三州之间，分水岭土垄为界，还责问宋朝为什么要在河东增加营寨，侵入了辽界。赵顼派刘忱去勘查，并无实据，萧素又坚持要以分水岭为界。刘忱、吕大忠当然和他辩论，几番唇枪舌战，萧素仍然固执己见，不肯通融。
刘忱奏报宋廷，赵顼准备同意此条件。吕大忠站出来说道：“彼谴一使来，即与地五百里，若使魏王英弼来求关南，则何如？”赵顼不大高兴，问道：“卿是何言也？”刘忱道：“吕大忠的意见关乎国家大事，此事陛下一定要三思而行。”赵顼只好下令枢密院详议，同时又下诏给韩琦、富弼、文彦博、曾公亮等人，要他们表示意见。韩琦首先上表，却乘机攻击新法。富弼、文彦博、曾公亮也先后上书，大致与韩琦一样，赵顼一时不能决断。
正在此时，辽主又派遣萧禧来下国书，只说是刘忱等人有意拖延，要求另外派人商议。赵顼于是再命天章阁待制韩缜，与萧禧相谈。但两边仍然是各执一词，毫无结果。萧禧留在客馆里，不肯离去。他声称必须得到所要的，才能回国。