正月十五。
“夜”为“宵”，正月十五是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。
道家则将这个日子称呼为“上元节”。
此时大唐开始接纳佛法，根据佛陀的指引，一些区域开始点燃灯烛高挂。
据悉这是“燃灯供佛”，对应着佛教的燃灯古佛护佑。
府邸有了一个好价格，但还没卖出去，李鸿儒按规定在府邸门口提前悬挂了一盏红灯笼，随即才看了看空荡荡的府邸。
“走吧！”
正月十五亦是文公主启程前往吐蕃的吉日，他们亦需要跟随出行。
李鸿儒拉上大门，又调转脑袋，看着一脸苦色的张果子。
张果子倒不是因为畏惧旅途，需要跟随他前去吐蕃面带苦色，而是张果子养育阴魂滋味难言。
他修行《人仙长生经》，性情有了一丝惰性，但在阴魂的催促下又不断努力修行。
这种催促让他道果不断增长，但个中滋味难言。
张果子觉得自己在《人仙长生经》上的成就很可能有限，难于迈入顶级的状态。
想要修行，又想修炼长生，这种难度很大，容易顾彼失此。
除非将《人仙长生经》修行到圆满，他才可能摆脱这种状况。
但在现在，他显然难于掌控其中的平衡。
如今每日都需要被被阴魂吸收一些阳气，他已经有些受不住这种摧残。
相较于未知的长生，又有李鸿儒在长安城的独木难撑，张果子最终决定先将实力提升到五品再谈其他。
道果的提升和元神一样，前五品是一个难度，后五品又是另外一个难度。
什么时候踏入道果六品难言，但张果子觉得自己对五品还是较为有信心。
看着手上捧着的多册道经，张果子心中不免还有几分小激动。
李鸿儒是儒家文人，但他则是半路出家的野道士。
诚如文人半路去学道少有成就者，道士学文出色者亦是稀少无比。
最适合修行的自然是道家之法。