织造司的司织使，可是正三品，乃是十二卿之一的官位。
大姓新朝，自有雅政，与历代不同。唐廷除了三府九部，竟然整整设立了十二寺（司）。
唐廷保留了鸿胪寺、大理寺，裁撤了太常寺、光禄寺和太仆寺。将这三寺的职权分别并入礼部和兵部。
又增设了交通寺、医卫寺（前司医局）、环卫寺、矿务寺、海务寺、大检寺（最高检堂）、织造司、禁卫司、通政司、司录寺。
加上翰林院、大唐学宫、钦天监、天师府、詹事府、医道学宫、太医院、信访廨（特察局）、宣传廨、内政府、太乐署、宪兵署、专营署、印版署、大唐银行、太书馆，这十六个衙门，一共四十个，统称“四十衙门”。
这京城四十衙门，都是三品以上！
其中，军师府、政事堂、御史台、天师府、内政府五个是正一品衙门。
但是，天师府只掌管道教，道庙，道官，祭祀，不管理军政要务。内政府只掌管皇家内政事物，包括宫廷役使，内库，御马，宫苑，出行，仪仗，宗室等事物。
可大天师虽然不是宰执，却是国师，当然是一品。内政府的内政大臣虽然不管理军国大事，可天家无小事，职责重大，也是一品。
四十衙门，共编制一到十品官吏万人。但绝大多数是九品十品的末员，五品以上有资格参加常朝奏事议事的，也就是三百多人。这三百多人，就是所谓的“朝廷”。
李洛下了一道圣旨给吏部，办好了黄道婆的任命文书，新鲜出炉的司造使就走马上任了。织造司的官吏，几乎都是精通纺织的女子。
“好了。有了黄道婆，大唐的棉布很快就能普及，我们不但能衣被天下，将来还能多收很多水。”李洛很是高兴。
织造司可不仅仅是推广创新纺织技术，奉旨造办御用官用织品，还要管理天下织造作坊，棉花和桑蚕贸易，监察商部的纺织业税收。
是个很重要的部门。
不光是织造司，就是专卖司衙门?也有监察商部的专营税收业务。商部掌管国营和民间商业商税?权力很大，也很容易出现贪腐。这样一制衡?商部就被很多衙门的眼睛盯着。
唐廷收入有五块?一是户部收的农林牧渔之税；二是商部负责征收的商税；三是盐铁粮等国家专营收入；四是矿业收入和海洋渔业收入；五是战利品收入。
但是，这些部门虽然有税收考核的指标?却不能管钱花钱。钱全部要交给财部保管，划拨。
“来?媳妇儿?我们来合计合计粮食专卖的事。”李洛坐下来，“这事，我觉得不够细，容易造成贪污。”
“我觉得也是。”崔秀宁拿出一个本子?在李洛傍边坐下来?两人开始耳边厮磨的嘀咕。
没错，粮食也是唐廷的专卖品！
唐律规定，民间商人禁止经营粮食。看看古往今来的粮商有多富裕，又起了多么坏的作用就知道，在粮食极其宝贵的古代?粮商的存在意味着什么。
古代亩产低下，遇到天灾人祸几缺粮。粮食这么重要?却放任商人经营。这当然不是以前的皇帝愚蠢，而是没办法。
为何？
因为粮商本身就是大地主大官僚。他们靠着垄断获取的土地田连阡陌?打了那么多粮食，当然要卖了?可不就成了粮商？
皇帝还能禁止他们卖自己的粮食吗？既然不能?也就管不了。归根结底问题还是处在土地兼并这里。
如此一来?他们丰年时打压粮价，盘剥农户。荒年时囤积居奇，扰乱天下。他们像蚂蟥那样吸饱了血，个个富得流油。可是朝廷和小民，却吃了大亏。
现在不同了。李洛就是不让他们再经营粮食。这样既能让朝廷吃到这块肉，也不然百姓吃亏。
擅自经营粮食超过十石，就要坐牢。超过百石…就是谋反！
粮商只能有一家，那就是朝廷！
“大方向是好的，完全可以干。问题是……”崔秀宁道，“你看这样行不行？”她把本子递过去。