“哎呀，是啊，乡君和夫人，可是好久不见了呢。”
“今年我们多赖乡君仁慈啊！”
看见李洛夫妇的高丽百姓，都在路边下拜。甚至还有百姓牵来耕田的牛。或献上一方紵布。
“乡君，请坐上耕牛吧思密达。”
“乡君，这是小女刚刚织好的紵布，请收下吧思密达。”
“赖乡君仁慈，今年有了余粮，这是自酿米酒，请乡君尝尝吧思密达。”
虽然李洛当了左营司御、江华团练使，又当了宁海达鲁花赤、千户所达鲁花赤，已经是从四品“高官”，但在这些摩尼乡的高丽百姓眼中，似乎李洛一直是他们的九品都寨。
李洛和崔秀宁看到这一幕，都是有点感动。
这底层百姓，无论古今，都是淳朴啊。地方官只要为他们真心做点事，就能让他们感恩。
李洛无非是修葺了水利，取缔了高利贷，给了他们低息贷款，抑制了村正对他们的盘剥，就收获了南岛四乡的民心。
无论是柳家还是村正们，如今对李洛都是心怀不满。但那又如何？如今的李洛，根本不是他们能惹得起的。
为百姓做好事，也只能在这高丽四乡了。在中原却是不行。别看李洛当了一州达鲁花赤，但他要想出台惠民政策，首先那些承包赋税的蒙古保长们就不答应，铁定让他下台。
高丽是半殖民地，中原是全殖民地，生态还是差别很大。高丽民生状况，多半取决于高丽统治者自己。可中原的民生，只取决于蒙古统治者。
后世有人质疑蒙古保长制度，替蒙元洗白。理由是蒙古人口只有百万，还要当兵，哪来那么多人当保长。
这就是不会算账了。蒙古人再少，也有十万以上退役老兵。一人只管一百户算，也有千万户了，怎么管不过来？让全国多半的保长是蒙古人，绝对能做到。
又有人质疑，那甲主呢？一个甲主只管二十户，就算保长够了，又哪来那么多人当甲主？
很简单，因为有色目人当助手。
元朝的色目回回有多少呢？比蒙古人更多，保守估计有两三百万。高达四十万的探马赤军，主要就是色目回回充任。
所以，蒙元能做到大半的保长甲主让蒙古和色目回回担任，小半由汉人士绅地主担任。
蒙元制度如此粗犷，管理如此野蛮，内斗如此剧烈，用兵如此频繁，却还能占据中原一百三十年，一统天下98年。倘若没有掌控基层，怎么可能做到？
元朝只是对流民掌控力很差而已。所以，元朝也是亡于流民。