更可怕的是，大唐似乎根本没出什么力气，听上去只是小打小闹而已。满朝文武都没当回事，全部一副理所当然，风轻云淡的神色。
李洛这才看向六国使臣，露出一丝令人心悸的微笑，不疾不徐的说道：
“你们，尊大唐为宗主，那就是大唐之藩属。尔之国王，非大唐册封不得登位。尔之外交和战，非大唐允许，不得自传。尔等世世代代奉大唐皇帝为君，以为人间神灵，自居为臣仆。尔等，可能做到么？”
等到岭南商人翻译过来，六国使臣哪敢说个不字？听完一起行礼道：“下国愿意，愿意…”
实力最强的雅达瓦国使臣大着胆子说道：“大皇帝陛下，我们尊大唐为宗主上国，要是我们被敌国攻击，或出现内乱，大唐可以帮助我们吗？”
李洛听完翻译后微微点头：
“大唐藩国，分为亲藩，内藩，外藩三等。尔等六国，不算诸夏之国，只是外藩。尔等国有内乱，大唐可管可不管。不过，若有敌国相攻，大唐是必管的。大唐藩属，不容他国攻打。”
意思就是，你们国内打生打死，大唐不想管但不是一定不能管。只有你们遭受他国攻打，大唐才管。
按照《大唐律典》，大唐藩国分为近藩，内藩，外藩三等，待遇和义务都不相同。
亲藩，是李氏皇族分封在海外的诸侯国，不但外交要听从中央，就连国内重要的军政大事，也要报请中央朝廷同意，必须和中央朝廷保持高度一致。
按照规定，后世哪个亲藩诸侯悖离中央，行分裂之举，其兄弟子侄就可以名正言顺的取而代之。
当然，要是中央朝廷的皇室绝嗣，血缘最近的亲藩诸侯就有资格入继大统。中原要是发生叛乱或者权臣篡位，亲藩诸侯也有义务拨乱反正，恢复李氏天下。
当然，李洛的儿子还小，孙子也还没有，亲藩诸侯还早的很。
除了亲藩，就是内藩了。
内藩属于异姓诸侯，也是同属华夏联盟的诸夏之国，如今的宋卫梁理四国，就是内藩。
内藩的外交和战之权在大唐中央，年号和度量衡、文字、风俗、礼仪都要和中央保持一致。但，其国内军政大事和制度，朝廷不管，许其国君完全裁决。
内藩虽然是高度自治，但法理上仍然属于大唐的一部分。
最后才是外藩。外藩不是诸夏，不属于华夏联盟，更不是大唐的一部分，只是属国而已。除了外交和战之权，大唐一概不管，只要履行称臣纳贡，岁岁来朝的义务就够了。
内藩可以和皇室通婚，但不许和亲藩、外藩通婚。外藩不可和皇室通婚，也不可和内藩、亲藩通婚。
这就是大唐后世津津乐道的说的“三藩制度”。
六国使臣听到大唐皇帝的回答，也只能表示感谢。起码，大唐能保证他们不被别国入侵。
李洛这么做，当然是别有用心。他“保护”六国不被侵犯，其实是杜绝了后世六国统一的可能性，让天竺中部和南部，永远处于分裂状态。
接下来，六国使臣同意，每年来朝纳贡。较大国每年敬献牛五万头，较小国每年敬献牛三万头。连续献牛十年。
这十年，每年再敬献黄金一百斤，算是敬献给皇帝的金花钱。
十年之后，耕牛不用再敬献。各国每年贡物改为黄金三百希尔（900克），加白银三千希尔，还有特产九种。
大唐不会回礼。因为大唐的回礼就是唐军的“保护”。这就是战场上输了战争的代价。
等于说，皇帝每年多了好几十万两白银的进项。
最后，六国使臣当殿签下了国书，算是代表其国，正式尊大唐为宗主国，成为大唐外藩。
史称《洛阳和议》。
《洛阳和议》除了规定称臣纳贡之外，还有一些重要条款。比如规定：