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第四十九章 考试出家(2 / 4)

所以中国从汉朝开始就建立了宗教管理制度,尽可能的杜绝邪魔淫祀。

而这一管理规范一直到了唐宋时期抵达了巅峰。唐太宗时期,整个大唐帝国一年只颁发三个度牒。

有度牒的才是和尚。没度牒的只能当沙弥。获得度牒的唯一方式就是参加考核,考核佛学和相应的知识,甚至有些年的考试还涉及唐朝的律法解释。

这一考核很好的杜绝了没有真材实料的人蒙骗普罗大众。

而到了今天,中国依旧采取这样的考核制度。不论是道教还是佛教,每年都会举行考试。只有通过考核的人才有资格成为国家认定的和尚或者道士。

专业宗教考试的难度其实一点都不低,而且对于学历也有一定的要求。最次也是大学本科,一本为佳。

而且真正考上了和尚道士,拥有了国家认证的身份之后,和尚和道士除了少数修苦行者会在苦行途中向人化缘乞食外,他们是根本不会开口向人要钱来着。

而且即便是出差去了外地,只要是有身份认证的和尚道士,那都是可以随意去当地正规的寺庙道馆挂号寄宿的。

宗教体系内规定了游方僧道可以去全国任意寺庙道馆挂单。

所以仔细考虑考虑的话,真正成为一名国家认证的僧道,其实各种待遇并不差。

所以每年前来考试想要成为真正和尚和道士的人其实一点都不少。只不过录取率很感人,比普通公务员不知道难考多少倍。

而今年的考试又开始了,全国有好几个不同的考点。而牛犇和黄泽英两人则是分别去了两个不同的地方考试。

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