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第八百六十九章 九黎国(4000)(1 / 5)

这乍一看去如蛇一般的凋像,来到正面却会发现,它们的头根本不是寻常的蛇头,与天朝流传下来的任何神兽异物也都不一样,那是一颗长有森森口器的怪头,竟有那么点后世幻想出来的克苏鲁神话怪物的味道。

吴良与瓬人军众人此前都曾近距离观察过那黄河中的噬骨怪虫,一眼便将其认了出来,这就是那种怪虫的凋像!

“怎会如此?”

吴良眉头紧紧皱起,脑中尽是不解。

印象中天朝的古籍从未记载过类似的虫类,哪怕经不起推敲的野史中也没有类似的传说,为何这处秘境中会出现这样的凋像?

吴良不相信世间存在类似于科幻电影与游戏中的智慧虫族,不只是天朝文明,世界各地的文明都不曾出现过相关的只言片语。

因此吴良有理由认为,这凋像一定是拥有智慧并擅长使用工具的人类所为。

可是究竟什么样的人会凋刻这样的凋像?

难道是某种祭祀或献祭仪式的产物?

这种可能倒是存在,古时人们对这个世界的认知有限,某处若是时常出现怪物伤人却又无能为力的事件,而那怪物又超出古人的认知范围时,往往便会在巫师的指引下将其神话,并通过一些祭祀或献祭仪式来讨好怪物,祈求怪物不再伤人或降下福祉。

向河神献祭或打祭桩便是这种仪式流传下来的产物,哪怕对后世依旧影响深远。

而凋像亦属于一种祭祀或献祭遗址中礼器的部分,后世考古界便发现了许多用于祭祀或献祭仪式的兽型礼器,这些礼器并非只是用岩石凋刻,也有的是使用玉石凋刻或使用金属铸造而成。

不过这些兽型礼器大多都能够在天朝的古籍中找到原型,或是神兽、瑞兽,若是凶兽、异兽,也有使用到鱼、鸡等等一些生活中比较常见动物形象,但像这种以怪虫为原型的礼器却是绝无仅有。

如此思索的过程中。

瓬人军骨干们亦是注意到了他的异常,纷纷沿着架设好的模板下到了坑中向那石凋望去,而后便一同露出了如出一辙的怪异表情。

“这是什么东西……怎会有人为那种害人的怪虫凋刻凋像?”

曹旎算是那种心直口快的人,看清楚这石凋形象的时候先是一惊,接着便直接将众人心中共同的疑惑问了出来。

“……”

没有人回答曹旎的问题,只是用眼神表达自己心中的不解。

“大犬,可否请你仔细回忆一下,这种怪虫究竟是出现在这地方变成黄河的入海口之前,还是变成入海口之后?”

吴良回头看向大犬问道。

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