随即又想，也是。他家前有天帝少昊氏-帝俊，近有二世天帝-东皇太一。
此二位，一个天地群生诸众前所未行之革，使天庭诸神颁品赐诏至今。
另一个，更是包容天地之果，容万法之道德者列班治世，以上觉金仙脚板大觉诸圣。
哪一个，不是何其风度翩翩、行止有度，又是何其大胆。
哪一个，不是当世诸俊杰之首？
心思流转间，方苦笑“阳华君所说虽极是，可如何取代如今长例之行制，又如何变法，何种变法？
且不说何种新制行之，只这幽冥地府自上古便存，其多高德公正之神，驻那重至之重的重地，又如何随意变得？”
后土娘娘亦不赞同的说道“况且，若真如你所说，还有那酆都六天宫中，本天地赋之升仙列神、贬黜地狱只能，此仲裁之地也，录善恶、横刑罚、守九幽之中枢所在。
稍有不慎便是大乱，乃非大德公正司法之辈不得担任之地。若非如此，何需酆都亲体坐镇、不敢擅离？”
随即，地藏王菩萨亦缓缓道来“烦请少君听贫僧一言，这酆都大帝乃至高冥阴司主，系后土娘娘之下，九幽界之至尊，尊号酆都北阴大帝。
便是那凌霄宝殿着列左右朝贺、天宫丹瑶御金池凡设蟠桃盛会时，酆都大帝亦尊列从三品位。
座下森罗十殿阎罗、阴律司崔判官、罚恶天师钟馗、冥阴鬼国十帅，另有天地冥、神人鬼六案功曹，等万千百阴吏鬼卒。
在说森罗十殿，其：
一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王，乃驻酆都城天子脚下。
一殿秦广王辨判善恶罪刑，方押第二森罗等诸殿，内有十八层刑罚地狱。十殿转轮王更是看守震慑引导轮回之责。
至于那酆都六天各有一宫，乃天赐宝阙也。乃是：
纣绝阴天宫；泰煞谅事宗天宫；明晨耐犯武城天宫；恬昭罪气天宫；宗灵七非天宫；敢司连宛屡天宫。
凡六天宫，是为鬼神六天之治也。
有此可见其重要，何敢轻易变之？
便是至高清虚超妙天，凌霄宝殿内，玉皇大天尊驾座金阙凌霄，上旨受印亦曰其‘生乎始劫之中、二仪分判，三象植灵，天地翳莽，诞于北漠广寒之庭。’
御命其总领五岳，捡摄北酆，匡正三五、馘斩六天，受任上官，咸制万灵。其封奉尊从三品，赐号酆都北阴大帝。
赐诸天真灵七等中尊位，乃天下鬼魂之宗也。
如此权罩幽冥，但却不敢轻行变务革事之法。原因无他，唯恐行差踏错、行错乱步，至生灵涂炭、阴阳失序、邪佞作乱矣。”
且说地藏王菩萨温和不徐，温言相劝罢了。倒让原本一脸慈和贵荣、淡然微笑的后土娘娘猛的睁眼，心中不由一颤。
或许旁人不知，后土却知地藏王菩萨自赤明时，有感慈悲发下大宏愿，方得见六道。
修得人神恶鬼诸六道相，能行赏罚、惩戒、妄言诸罪厄。
昔血海阿修罗王自在天波旬，自持出冥河座下先天生灵之王。
遂于出访幽冥时，其狂言妄语、夜郎自大。
那时，酆都大帝身陷诸生沉沦渡神之劫，顾不知。地藏王菩萨也还未得地藏法号，故名声不显，此时亦鲜少人知。
却说当时，还是发下大宏愿不久的地藏王菩萨见其行止，方温言相劝无果。便忽得佛光大盛、煞华遮天，现獠牙撕裂恶鬼相。
将那阿修罗王打的神魂聚散，便是冥河老祖前来也未能阻止。
且其恶煞狂怒相，直斥冥河老祖其阿修罗王之罪，啸道“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏。
我心慕幽冥大德大慈大悲业，方悟往渡十轮诸生果，得发我佛宏愿誓诸天，必惩口业不训犯九幽之厄！”
若非那阿修罗王自血海而出的先天始祖，可滴血重生。便早已身死道消、灰飞烟灭了。
自此后，地藏王菩萨静驻地府翠云宫，唱渡鬼魂莲花台。
但见诸孽诸痴诸癫诸佞诸邪等极恶厉鬼相，其自安忍不动持本愿，渡尽永不超生，死伤恨离怨痴嗔癫狂，世间无尽死伤枉诸苦。
方得地藏之名，乃释祖圣人授号曰：地藏王菩萨。
然她方要开口劝之，方听陆逊陛阶下拱手揖礼，一副胸有成竹得样子道“三位尊殿稍安，陆逊方见南瞻部洲之祸生灵涂炭、阴司案牍之巨，方奏此事。
然陆逊既说此事，便有更新之法。
此，小子陆逊请三尊恕罪。
这新更之法，乃系天地阴阳秩序，九幽冥界之根本。不如请十殿阎君等诸众来此，陆逊方一并答辩，可好？”
方说陆逊说罢，地藏王菩萨笑容更深更温和，笑得后土娘娘愈发慌乱，唯恐陆逊有所不测。
当即素手“啪！”一拍，神眸美目光华绽放，身后光辉大盛，直指喝道“既知其罪，还不谢罪跪安？！便是颇有些家里先辈荫庇得遗泽，凭白多些虚名德望，便如此无知妄为、骄矜桀骜！
你当这幽冥界是甚么玩乐地方？！不说本宫与菩萨，便说酆都大帝！