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第一卷 天下何处可逃元 第六十六章这里就是罗殿(1 / 2)

第六十六章这里就是罗殿

牌子从王迟之手中送到了虞醒的手中,

已经是好几天之后了。

王迟之限于自己的地位,了解的东西太少了一点。

他根本不知道,在原始无人区之中行军,到底有多少困难。他所遇见的困难,已经是被虞醒解决过很多之后了,真正的困难是在虞醒这里。

这些地方成为生区,绝非不是没有原因的。

这里山高林密,不说,更有无数溶洞,湖泊,河流,湿地,什么样的地形都有。

从旅游的角度来看,那绝对是原生态无污染。

但是如果从行军的角度来看,却是一场灾难。

因为,一个人没有了粮食,或许可以打猎活下去,但是万余军队断了粮,不管多少猎物都不可能够军队消耗的。

一旦估算错误,走错了路,带得粮食不够吃,那就是一场惨绝人寰的灾难。

计毒莫过断粮,在没有粮食的情况下,有太多事情,骇人听闻。

而带得粮食越多,行军就越发困难。山高林密的地形,更是让人寸步难行。

更有无数野人部落,深山野兽,老虎,狮子,能吞下整个人的蟒蛇。

这都是后勤辎重运输的灾难。

车不用,甚至连驮马都有困难。

这些灾难是可以预期,还有预期之外的

高山密林之中,什么事情都有可能发生,一场暴雨,一场泥石流,都可以改变地貌,让原本能走的路变得不能走了。自然界从来是动态变化的。而这种变化对于自然是常态,对于行军,是无法抵御的灾难。

只是不管多少困难,虞醒都要一一解决。

虞醒为了这一次行军,准备了好几个月,甚至自己还亲自走过一趟。规划了一条主线,与数条副线的行军路线。什么都计算完备,

只要不是出现一场波及整个贵州的大地震,虞醒并不觉得会有什么问题。

山中最原始的路,其实并不是人开辟的,而是野兽开辟的,就是野兽迁徙留下的痕迹。

这些原始的道路,其实并不能承担大军行进。

为此,虞醒做了两种准备。

一方面自然是逢山开路遇水搭桥,虞醒自己带队走在最前,一路上,虞醒自己都忘记了自己修建了多少桥梁,填平了多少道路,王迟之看来,不能称作路的路,也是虞醒一手一脚开辟出来的。

否则,有一些连兽道都没有。

不要说别人了,就是虞醒自己也不知道多少次跳进冰冷的水里,抗木头。填沼泽,开山道。

即便如此,虞醒也明白,他开出的道路,是不能容纳万人行军的。

虞醒采取了另外一个措施。

分散行军。

所有军队被他编练成,宁远军,宁远右军,宁远左军。与虞醒的亲卫。

宁远军是中军,从全军之中优中选优。汉夷都有,不过汉人居多。这倒不是虞醒歧视,实在是军中最重纪律。让汉人遵守纪律,是一件很容易的事情。

只需加强训练就行了。

而让当地夷人遵守纪律就不是一件容易的事情了。

他们天生自由散漫,在勇力上,不逊色于汉人,甚至比汉人更强,绝不乏勇士,只是想让他们循规蹈矩,听命令,却是一件很难的事情。

而宁远左军,与宁远右军,都是汉夷都有。这也是虞醒一贯政策,尽快能弥合汉夷之别。

大宋军制,百人为都,五都为一指挥,若干指挥为一军。

为了方便作战,指挥一级别,是有单纯的夷人指挥,与汉人指挥,无他,方便沟通交流与指挥,但是在指挥之上,绝无单纯的夷人军与汉人军。

等时间长了,这些人汉语还有其军纪方面过关了。也定然会调入汉人居多的编制之中。

宁远三军,编制是一样的,一军六个指挥。一共十八个指挥,加上虞醒身边的亲卫,与骑兵都,一共有十九个指挥。王四端为宁远军统制,吕敢当为宁远右军统制,陈河为宁远左军统制。

一共万人上下。

在大道上行军,最多延绵一两里而已。

此刻必须以指挥为建制,相隔数里,依次通过,甚至,有些地方连一个指挥都不能完整通过,必须分开行军。

这不仅仅是道路的问题,宿营地的问题,还有水源的问题。

不要以为,深山老林之中所有的水都可以喝,不信,请参见三国演义。

苗老,在行军之中起到了巨大的作用。

他这些天奔波不停,不仅仅为大军探明了前路,同样与沿途各野人部落拉上了关系,虞醒大撒钱,付出了粮食,铁料等物质,换这些野人不袭击军队,甚至还提供一些帮助。

比如指引水源。比如驱赶猛兽。

即便如此,也有大量的非战斗减员。

疟疾,毒虫,野兽,还有生病,行军的时候跌落,在架桥的时候工伤等等。

虞醒对每一个士卒的伤亡都很重视。

他早早为士卒定下了军牌,并定下丧葬制度。王迟之执行的那一套,就是虞醒定下来的制度,更有一项,那就是所有阵亡士卒的军牌,都要送到他这里。

他要看。

只是因为军队分散在山中,这军牌才在数日之后,才到了虞醒手中。

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