在温越决定后，工匠们便迅速地忙活起来，张大春负责调动军户和他们配合。
这些工匠先带着人，在青牙墩的东边将整个青牙堡的轮廓确定下来，随即熟练地用标识划分出上百份的宅基地，然后便是南北贯穿的主干道，以及主要的支线干道。
做完这些后，工匠们并没有马上规划的城墙的位置。
而是在南北主干道的中间延伸出去的正西方道路尽端，又规划出一块正正方方的建筑。
这建筑比平常的宅基地面积要大许多，温越按图索骥，这居然是一座庙宇，叫做“正王庙”。
温越打听，说是供奉的是“真武大帝”、又说是“玉皇大帝”、又有说是供奉的是“玄武”，有多种说法，反正供奉的是正主神仙。
而在“正王庙”的旁边，又有一块新的庙宇被规划出来，将来在这里兴建“马王庙”。
温越又来了兴趣，询问这“马王庙”供奉的又是谁。
众人又说不清楚，各说纷纭。
由于需求不同，供奉不一，信仰不同，形式多样，有的供商纣王的儿子殷郊，有的供西汉养马能手金日碑，有的供东汉大臣马援，有的供民间传说中的白花马，有的供神话故事中的天驷星，其中有的从人到神，有的又从畜到人。
不过相比于用来祭祀信仰的“正王庙”不同，修建这个“马王庙”的主要用途，是用来看戏，等庙宇修建好后，一个高高的戏台也会建在这里。
除了“正王庙”和“马王庙”外，另外还有“老爷庙”和“娘娘庙”要修建。