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第七百一十八章 百面祭(中)(2 / 5)

他就问弗里斯:“你在湖城的时候,这教团不像现在这样成气候吧?”

“好像……没有吧?”弗里斯略微有一点儿困惑,“我已经回忆很久了,印象里面没这个教团,后起之秀?”

刘峰明回答:“浑敦教团最初是至少五个小型教派合并而成,而且这五个教团并没有放弃……至少名义上没有放弃原来的信仰,只是将各自的神明统摄于‘百峰君’的权柄之下,作为‘属神’或‘化身’出现。”

“哎呦,多神教模式现在很少见了。”

“是的,尤其在秘密教团圈子里面,非常罕见。”

“等下,你说最初,后面呢?”

“从90年到96年,几乎是以同样的模式,并入了各类小型教派乃至家庭式教会65个。这是有统计的,不排除有漏顶的可能。”

“这……还真是好胃口!”赵汐只能这么评价。

弗里斯更是感慨:“大肚大度呀!”

都说是秘密教团了,就说明信众规模和圈子是相对有限。

公正教团、密契之眼、天照教团这样“三大”级别的,更多是领袖强横,核心成员“超凡化”较为普遍,上层影响力深厚,威慑力超强,真论信众数量,杂七杂八全算上,三家加起来破五千万都困难。与传统宗教动辙几亿、十几亿的信徒根本没法比。

圈子越小,往往排他性就越强,有些事就越较真,容不得丝毫差池——公正教团这样的理念性教义,都能分成真理、世俗两派,打得头破血流。

血焰教团就更是个惨痛例子。

浑敦教团这样的,在秘密教团圈子里,算是一股泥石流了。而到现在都没有分崩离析,更是让人佩服。

“难不成是‘百峰君’峰头占得多,所以包容性比较强?”赵汐胡思乱想,也胡言乱语,“一个山头一个的话,现在还有余量呢。”

刘峰明竟然颇为认可:“完全可以从这个角度解释:环形墙上那些面具,各自都代表一种曾经存在,现在可能也存在的所谓神明精怪;而在教团内部,也有将这些面具与‘百峰君’活化的山峰逐个对应的趋势。”

赵汐颇为得意,要是手里有酒,肯定要????????????????和刘峰明碰杯了。

然而作为技术人员,他脑洞开得再大,总会有一个限定和收敛,赵汐想着想着,忽地冒出一句:

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