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第二百七十一章 规划(2 / 3)

摔跤在被大司命定名之前称之为角抵,原本是是流传于草原祭典上的庆祝项目,尤其是在西戎,北魏和后辽地区,想成为牧民中的勇士,必须从小学习摔跤。

而大司命在北方发现这项运动后,发现有利于军中兵士提升空手肉搏的能力,将其引入了兵者七技,在闲暇时期常举行摔跤大会让兵士们互相搏斗。

首先响应她这个爱好的就是大司命手下的亲卫黑虎军和昭阳郡主带领的银蝉卫,故而钱伯方对摔跤这个运动并不陌生。

当年他在军中摔跤大会上垫底的历经十年还历历在目呢。

话说回摔跤,这项运动的确提升了黑虎军和银蝉卫的战斗力,太祖皇帝发现后在军中推行,并作为兵者七技的一项纳入了中阶大典的项目中。

如果大司命能多活上十年,钱伯方相信这项运动一定能推广到全国。

然而那个总是充满奇思妙想的女子离开的实在是太早了。

摔跤推广到南方本身还不到十年,素来讲究的南方世家大族更是将其视为蛮夷之技,认为其不够高雅,修习者寥寥无几。

而这短短几年的推广显然不能和北方游牧民族那上百年的传统相比,昨天东方仪抽中摔跤的时候钱伯方看得清楚,不少南方修行者的脸色都白了。

但兵者七技毕竟有七种,一种不擅长还有其他,不至于让众人绝望。

然而,嬴抱月昨日抽中的最后一张签,就成了压倒南方修行者的最后一根稻草。

骑射。

钱伯方闭上眼,都能回忆出昨日他读出这张签时祭台下沸反盈天的模样。

比起摔跤,骑射这一项技能的普及面显然更广,毕竟射是君子六艺之一,但君子六艺中的“御”指的是驾战车,并不是骑马。

在前朝留下的周礼里,贵族战斗必须要驾驶战车,骑马……依旧不够高雅,是蛮夷之技。

当然在统一战争后,单骑的作用凸显,没人再敢说骑马不重要,被太祖皇帝打得七零八落的世家贵族们也开始放弃他们尊贵的战车,改为骑马。

但在骑射上,南方修行者依旧无法和北方修行者相比。

以往北魏人和后辽人依旧足够恐怖,但今年偏偏多了那个国家。

那个号称不管男女七岁都能上马,族内人人都是控弦之士,全民皆兵的国家。

抽中骑射不让人意外,单抽中摔跤也不让人意外,偏偏是在摔跤之后又抽中骑射。

实在是太巧了。

钱伯方的手一寸寸攥紧,签箱是他亲自检查过的,但他却无论如何不愿相信这只是个巧合。

修行者不可能怀疑国师东方仪,在东方仪抽中后只是脸色发白,但在嬴抱月抽中之后却气得满脸通红,哪怕她在抽签之前已经说过这个结果是上天注定的。

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