佛门《金刚经》中有载：“所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有相，若无相，若非有相非无相。
我皆令入无馀涅盘，而灭度之。
如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者，何以故。
须菩提，若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相，即非菩萨。”
魔门的教义中有这么一段：“焚我残躯，熊熊烈火。
生亦何欢，死亦何苦。
为善除恶，惟光明故。
怜我世人，忧患实多。
怜我世人，忧患实多。”
（出自金庸倚天屠龙记）这就是道、魔、佛、儒四家的根本教义，也是对苍天，对圣人，对众生的不同理解。
其实可以看得出来，道家对苍天的解释，其实是最广泛的，一句天地不仁，以万物为刍狗，便涵盖了一切。
叶小川虽然出自道家玄门的苍云门，但从小就不太赞同道门对这两句话的解释。
对这两段话，他有自己的理解。
那便是：在天地之间找不到仁了，是因为万物都成了没有灵魂的草扎成的狗，形如躯壳。
圣人找不到仁，是因为百姓都成了没有灵魂的草扎成的狗。
在叶小川看来，灵魂，是众生生存的根本。
不仅仅单指人类，而是泛指所有的生命体。