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三国之谋伐 第三十七章 学宫最后一天(完)(1 / 4)

    泰山学宫的食堂多得数不清楚,天南地北的食物多得不重样。

    有西域的胡饼,有北方的面食,还有南方的稻米。

    唯一相同的是,几乎大部分的食材原料,都来源于农学院那广袤的数万亩农田。

    靠几万亩田地想要养活几万是不可能的事情,不过如果只是蔬菜、肉食、水果的话,还是勉强能供应。

    就如同淮南的橘子到了淮北就成了枳子一样,农学院还没有那么大的能力研制杂交水稻,他们现在是在做农业施肥和气候、土壤、作物变化的研究。

    这些研究主要体现在西汉人范氾胜所作的《氾胜之书》上,通过前人的方法,来深入探索,改进施肥方式,让农作物更加高产。

    有些类似于北魏时期的《齐民要术》,对农业、畜牧业、养殖业、渔业、酿造业进行系统性地总结。

    总体来说,现在青州的科学水平,远远达不到很高的地步。可能是唐宋时期的能力,还没有到明清时的高度。但对于一个封建王朝来说,这已经是一个了不起的进步。

    如果能够继续这样保持下去,科研水平每年都稳步提升。

    特别是等到化学院将玻璃工艺打磨到完美地步,制造出天文望远镜的时候,对于科技进步来说必然非常大,几十上百年后,也许真的能到十八世纪工业革命的样子。

    当然。

    也许有人不明白,为什么天文望远镜能够让科技进步?

    但事实上,束缚中国人两千年的,从来都不是想象力,而是严格的封建礼法,以及固有的压迫思维。

    正如同西方教会对于科学的打压一样,科学家宣传人文主义,反对神学,利益相关之下,教会自然对于那些搞科学的看不顺眼,布鲁诺被烧死,哥白尼伽利略遭到迫害就是典型的明证。

    同样中国封建王朝的一切都要为君权服务,神化君权就是从董仲舒那开得头。比如君权神授,各种祥瑞,皇帝被称为九五至尊,龙的象征等等。

    而如果有一天凡夫俗子仰望星空,看到了这个世界的本貌,忽然发现,原来这世上根本就没有什么神。

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