而且，还没给景泰帝定庙号，意思就是连太庙都不让他进。直到南明小朝廷时，才给朱祁钰追加了“明代宗”的庙号。
《说文》注解：“代，更也。凡以此易彼，以后续前，皆曰代。”虽然承认了朱祁钰的地位，但也说明了他得位不正，并不是正统皇位继承人。
项南没朱祁镇那么刻薄，所以墓葬规格、封得谥号，以及庙号都还不错，群臣也都很满意，同时心里都松了一口气。
毕竟皇上对夺了皇位的弟弟都还能网开一面，至于他们这些前朝旧臣自然就更没事了。
後宫的孙太后，朱祁钰的生母吴太后等，得知项南如此安排景泰帝的丧事，也都表示很满意。
所谓人死债消。不管之前他们兄弟有什么矛盾，朱祁钰现在毕竟已经死了，继续恨他是没有必要的。
放他一马，让他死后哀荣也是好事。
另外值得一提的是，项南还下旨，废除了宫妃殉葬制度。
原来殉葬古已有之，夏商周到秦时，殉葬之风非常盛行。孔夫子都批评说，“始作俑者，其无后乎。”
到了汉朝，殉葬制度逐步取消。但是到了辽金元时期，辽国就开始复兴了殉葬制度，耶律阿保机死得时候，强迫一百多位大臣殉葬。
到了元朝时期，殉葬之风愈演愈烈。成吉思汗下葬之前，沿途所有百姓全部杀戮一空，约有两万人殉葬。
明太祖朱元璋死时也要求嫔妃殉葬。之后的永乐帝、宣德帝等也都有嫔妃、宫女殉葬。
但项南知道，这其实是非常残忍的恶行。
毕竟好死不如赖活着，谁愿意舍弃自己的生命，去为一个死人殉葬呢。
因此项南特地下旨，免去宫妃殉葬制度。