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第六百六十一章 神、魔(1 / 4)

意能锁的存在,绝不仅仅是让王元将心灵的力量释放出来那么简单,其打开的,不只是力量的枷锁,还有心灵的枷锁,思维的枷锁。

爱憎恨怨别离,七情六欲,万般苦乐,这些情绪,是一个人存在的基础,构成了一个人人格的存在,但同样,某种意义上来说,诸情诸欲,也都是枷锁,将人的心困顿其中。

有的人选择了和光同尘,顺从欲望,将我与种种情欲合一,到了哪一步,心灵与欲望不分彼此,这是魔道。

也有道路,斩尽七情六欲,成清净之心,无垢无尘,去掉所有浮华,这是无情道。

而在这两种道路之上,还有第三种,既不顺从,也不斩去,而是去驾驭,让最纯粹的心灵,凌驾于诸般情欲之上,万般随心,此道最是超然,同时也是最厉害的功果。

而意能锁的效果,就是第三种,极致的强化自我,完全的释放自我,使得本质显现。

如若一个人的思维本质弱小,那再怎么强化,再怎么解放,释放出来的力量也是有限的,根本不可能如王元这般,初一解放,就展现出如此强大的力量来。

可以说,王元的强大,绝非偶然,纵使没有意能锁,随着时间的流逝,若有一日,他的思维本质受到外界的刺激,再强大一些,纵使不靠意能锁,也能进入圣者形态。

甚至随着时间的流逝,因为极光之故,心灵与物质之间的壁障不断衰弱,只要时间足够长,纵使没有半点刺激,王元也能水到渠成的进入圣者形态。

所谓圣者,便是行走在大地之上的神明,虽然没有高举神国,升到天上,化作不朽的星辰,但亦有超越凡人之力,可谓是人之顶点。

王元本身,就有非凡的禀赋,只不过,以往是一整个的世界,都在压制他的觉醒,压制他的力量,让他只能与凡类为伍,被世俗消磨,落于平凡,不得超脱。

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