“辛苦了！”
李承志脸上才算是见了点笑容，伸手接过信封，又下意识的问道：“当值队主和营门守卒，就没认出你是女的？”
张京墨还未回应，胡保宗却是一脸惊容：“你定新规距了，女子不得入营？”
这还用的着我定？
李承志冷笑一声，但话还未出口，他又突然一怔。
前几天，李亮还跑来问他，要不要学李文忠，把俘虏的那三百余女子也充做“女闾”，也就是营妓。
李承志勃然大怒，差点抽李亮一顿。
之后，那些女子被他全部编入民夫营，让其帮李宋两氏妇孺老人缝制甲衬衣袍。
张敬之知道后，还夸他怜悯妇弱，有仁者之风。李承志一头雾水跑去问过郭存信才知道，别说叛军，便是朝廷的中军，只要出征，定有营妓随军。
也并非是跟胡人学的，而是从秦汉时期就传下来的。
此时想来，这个时代好像压根就没有“女子不祥，不得入营”的说法。
不但能入营，好像领军打仗的女将军都不少。
不然也不会有“花木兰替父从军”的故事流传下来。
这个已无据可考，暂且不提。但元魏领过兵的女将真不少。
比如冯太后，献文皇帝（孝文帝之父）继位之初，朝廷内外多有外叛，大都是她领军平定的。
还有宋朝有名的佘太君、穆桂英的原型洗英，就出自北魏时期。
就连本朝也有好几个，最有名的是本朝名将杨大眼的老婆潘宝珠。弓马娴熟，颇有武艺，杨大眼未显赫时，二人时常并马杀敌。
杨大眼显赫之后，但凡出征，潘宝珠必然领军随之，且颇通兵事，多建战功，人称“潘将军”。
不过这两夫妻的结局都不怎好：钟离之战后，杨大眼被一捋到底，贬到营州当了戊卒，潘宝珠留在洛阳，因受不住寂寞与人私通。
之后杨大眼复起，得知奸情后，将潘宝珠幽禁了起来，连带着连三个儿子也怨恨上了，怨他们身为人子，竟眼睁睁的看着母亲与人通奸？
随后杨大眼又娶了当今天子的堂妹元氏。等元氏怀了孕，杨大眼又说他的爵位和财产只会传给幼子，三个嫡子谁都没份。