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0405【臣请辞!】(1 / 2)

少府监监丞郭弛出列道:“陛下,而今我朝初建,一应服御、宝册、符印、旌节、度量衡标准,及祭祀、朝会所用器物、官员服饰是否重新定制?”

韩桢沉吟道:“除御服与官服外,余者皆遵古制。”

赵宋很多制度,都是照搬承袭自唐时,韩桢对这些也不太懂,暂时懒得改,所以继续沿用古制,等往后在慢慢改。

“微臣领命。”

郭弛躬身应道。

至于御服与官服的颜色款式这些,私下再寻官家商议。

就在这时,人群中踏出一个人,躬身道:“陛下,臣请辞工科院院长一职。”

说话之人,正是袁工匠。

韩桢语气平淡道:“好端端的,为何要请辞?”

袁工匠深情真挚道:“臣本是一乡间工匠,陛下不以臣粗鄙,授以高官厚禄,臣不胜感激。奈何臣才疏学浅,工科院乃国之基石,臣恐耽误陛下大计,因此请辞。”

先前在山东之时,他尚且还可以勉强胜任,但搬到汴京,兼并将作监与军器监之后,工科院瞬间变成庞然大物,这让他心中惶恐。

将作监下辖十司,军器监下辖四机构,再加上原本山东工科院的一应官员匠人,人数突破三千。

昨夜翻来覆去,久久无法入睡。

他几斤几两,自己最是清楚不过,官家又如此重视工科院。

思索了一夜后,他决定请辞。

韩桢摆摆手:“请辞之事休要再提。”

“这……臣遵命。”

袁工匠苦笑一声,缓缓起身,退回队列之中。

各部院轮番上奏之后,经过一系列整编改制,朝廷的政治架构正式确定。

一省四部六院七寺。

寺,在古时是国家机构,代表着朝廷。

为何佛道两家的庙观叫寺庙?

因为佛道是被朝廷承认的宗教,其各地庙观也是在朝廷的许可下修建,所以前面才会被冠以寺之称。

许多民间神祇,不被官方承认,被称为淫祠。

狄仁杰为官时的一项重大功绩,便是捣毁吴楚之地淫祠上千。

这七寺分别是,太常寺、少府寺、大理寺、光禄寺、鸿胪寺、太府寺以及宗正寺。

少府改监为寺,原先的太仆寺主掌马政,与负责屯兵的卫尉寺一起被并入军部,司农寺负责官方粮仓,并入户部。

如此一来,避免了各部院职权交叉重复,提高办事效率的同时,还解决了冗官问题。

朝会一直持续到正午时分才结束。

“退朝!”

在刘昌的唱喏声中,文武百官退出垂拱殿。

“谢相公,恭喜恭喜!”

“裴知府同喜!”

“……”

一众官员面带喜色,互相道喜。

唯有袁工匠一人,苦着张脸。

余伯庄安慰道:“袁院长何必愁眉不展呢,官家对院长信任有加,该高兴才是。”

他从将作监监丞变为工科院副院长,看似从从四品变为了正五品,实则明降暗升。

无他,只因韩桢对工科院无比重视,视为立国之基石。

地位与权柄,瞬间提升了好几个台阶。

就像有些处长啊,看似是处长,但拿个部长来都不换!

不管袁工匠能力如何,人家毕竟有从龙之功,所以余伯庄不敢有丝毫轻视。

袁工匠苦笑道:“正是因为官家信任,本官才觉得惶恐,万一办砸了,如何对得起官家一番栽培。”

就在这时,身后传来刘昌的声音:“袁院长、余侍郎,两位且留步,陛下召见。”

“是。”

两人神色一凛,跟在刘昌身后,朝着垂拱殿后方的小院中走去。

小院中,韩桢坐在树荫下,享用午饭。

少府寺监丞郭弛站在一旁,滔滔不绝的讲解:“按照礼制,陛下有六服,一曰大裘冕,乃冬日祭祀时穿戴。二曰衮冕,夏日祭祀时穿戴。三曰通天冠、绛纱袍,大朝会时穿戴……”

“除六服之外,还有御阅服,铠甲的一种,乘马阅兵时所穿。”

韩桢咽下口中的米饭,吩咐道:“御阅服就不需要了,朕军中有黑光铠。”

“微臣晓得了。”

郭弛点点头,又问:“不知陛下对六服,可有要求?”

六服的颜色各不相同,除了两件祭祀天地时的礼服是黄色之外,剩余的绛纱袍、履袍、衫袍、窄袍这四件御服,各不相同,有红有白。

这与各个朝代的国运有关,比如晋朝是火德,所以连带礼服在内,都是红色。

韩桢吩咐道:“以玄色为主。”

他倒是不信五德始终说,只是觉得黄龙袍与红龙袍不符合自己的审美,前世电视剧那些个脑瘫编剧,是个朝代就是黄龙袍,给他看吐了。

相比之下,他更钟意黑龙袍。

韩桢继续说道:“此外,文武官服要区分开,文臣要儒雅贵气,武将要简洁干练。”

“微臣领命。”

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