李世民感慨了片刻继续看了下去，却看见这已经是最后一页了，见此便将信息放了下来，转头看起了自己所记的笔记。
这几个技术，模拟器给与了极高的国力值，凭借现在自己的能力是能够进行推广的。
标点符号，汉语拼音，新编《说文解字》此事可以交给孔颖达去做，等孔颖达重新编好《说文解字》就让段纶去建造一个印刷工坊，争取供应给每个州县。
只是这么做，也存在一些问题。
大量便宜的书籍出现，可以读书人的数量将会大量的增加，但科举录取的数量以及录取世家的规则并不会改变，因为世家根本不会将权利给让出去。
虽然这个权利自己迟早得收回来，但是···
让这些读书人做官，这些读书人在将来会利用手中的权利成为新的家族取代现在的家族，重新成为阻碍，似乎并没有改变这个现状，而且最重要的是读书人增加的再多，这官位也没有增加！
问题并没有得到解决。
最重要的是太多的读书人掌握知识，这是一件好事么？？
一时间，李世民眉头紧皱，思索了起来。
更多的读书人掌握知识，这在后世来看，国民文化素质的提高无疑是一件好事。
但是李世民这个年代，以他的眼光来这可不是什么好事。
从整个环境上来看，封建社会生产力的发展和创新都属于被动的，开启民智以及知识书籍的掌握都在上流的社会。
统治阶级掌握着在君王以及少数人手中，他们根本不希望其他人来分享自己权利，整个社会的阶级其实是固化的。
而阶级固化弊端就是权利的腐败，难以接受改变。
官位的数量十分的......
第332章天下之民当皆言汉语
有限，都掌握在世家手中，因此无法消化大量的读书人，这是表现之一。
而这个制度下，读书人读书只有做官一个出路，但阶级固化并不能让他们如愿以偿，大多数都是抱着梦想碌碌无为。
但有了知识的读书人和没有思想的百姓不同，他们不会盲目的服从君王的命令，会为了自己的利益有自己想法。
他们可能会效力于君王，也可能会效力于乡绅士族，甚至可能会谋反，这些碌碌无为的人就成了极为不稳定的因素。
再加上君王希望自己统治稳定，希望百姓没有自己的思想，百姓愚昧，无知，停留在某一阶段，安心种田耕地，服从。
而愚民政策成本比较低，而且效果极佳，因此绝大多数的君王施行愚民政策。
因此，在科举制还未全面推行之前，文化真的就是上流社会的财产，普通才百姓没有文化，没有教育。
在古代封建社会永远是最基层大多数百姓来供养少部分的贵族集团，这种供给制度贯穿了2000多年的封建社会。
这个弊端李世民相当的清楚，之所以犹豫着，是因为模拟器的国力值实在是太高了，直接增加了五千。
要知道这最开始的大唐也才一万的国力值，这要是推广开来那那还得了？