可才学又是不重要，受到某人看重提拔，这才是最重要的。
吕不韦固然有才学，处理秦国政务井井有条，可才学上与他一个级别的臣子还是很多的，可为何吕不韦能能成为秦国右丞相，就是秦异人看重。
成为千里马重要，可伯乐的看重更为重要。
卫缭叹息道：“臣以为还是有点才学的，特意来秦国求取富贵，其大王成全……如何驾驭臣子，如何安排臣的职位，大王可安排！”
赵政笑道：“梁惠王有尉缭缭，寡人也当有尉缭……今天不说其他，先生可为我讲课，讲述一下《尉缭子》这一本兵法？”
卫缭笑道：“臣卫缭，是卫国的卫，而不是都尉的尉。”
赵政笑道：“求先生指点一二……”
说着，递过兵书《尉缭子》
卫缭接过书籍，开始讲述起来：“大王，治理军队首先在于有德于民众民众信奉，然后才能战……”
对照兵书，卫缭开始详细讲述起来。
赵政仔细的听着。
尉缭子，第一篇天官，说的是君王要注重德行，德行是第一位。
或者说，所有的兵法第一篇都在讲述德政，只有君王有德行，民众衣食充足，国家才能强大，民众才能有战斗力。
政治决定军事。
台上十分钟，台下十年功。
很多人看着战争，只是看到在交战的那个几个月双方的征伐，却是忽略在这之前长达十年，二十年的准备工作。
第二篇兵谈，说的是作战要谨慎，用兵要稳健，不叫将军略打胜战，而是叫如何不打败仗。
第三篇制谈，说的是军队建设，组织军队建立。
接着，又是讲述军队的攻击，城池的防御，如何治理军队，军队的财政收集，严酷刑罚......
第173章卫缭见秦王
约束军队，连坐防止士兵跑路，军营的建设，军队的战后赏赐，军队信号的传递，总体战和预备役的建设，军队的征召，
赵政听着，感触颇为深刻。
作为君王，可以不去带兵打战，可军队的一些基本常识还是要知道的。
孙子兵法，吴起兵法，尉缭子等，皆是阅读着。
王龁更是经常给他讲述军队的事情，他也算是知兵。
孙子兵法，是孙武献给吴王的，这是给帝王阅读的兵法，目的是拔高君王的视野，提高君王的战略眼光，至于战术上，在行军安营，在军队的部署上，军队的联系上，却是没有涉及。
只谈战略，不谈战术。
这就让世人对孙子兵法的评价，呈现两极分化，一方面很多人吹捧孙子兵法，觉得它是绝代兵书，一方面觉得它真的无用。
事实上，对于君王级别，元帅级别，将军级别的存在，还真的有用；
可对伍长，什长，百将，千夫长大等，却是无用。
后面的吴起兵法，就是相对好了很多。
吴起在讲述战略的时刻，更多是讲述战术，还有对各国的民性分析，“齐性刚，秦性强，楚性弱，燕性悫，三晋其性和”，针对不同的区域性格，提出不同的破敌之法。里面有很多战术上的描述，有很多行军作战的小技巧，小窍门。
比如，赵政过去一直以为，骑兵都是骑马在行动，行军也是骑马行走。
可吴起兵法当中却是写到，很多时刻骑兵是步行的，牵着马行军，宁可使人疲劳也，也不要让马儿疲劳，要让马匹时刻保持充沛体力。
在将领指挥上，吴起更是提出一个原则，将领最忌讳犹豫不决，宁可做出错误的决策，也胜过犹豫不决。
看了孙子兵法，很多将领还是不会打仗，可看了吴起兵法后，却是会打战。