“好比‘华夷之辩’吧。《春秋》其实是说‘诸侯用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之’，也就是说，一个人是夷是夏，要看其接受的文化礼仪。接受的都是华夏文化礼仪，那就是我们中国人；接受的都是狄夷的文化礼仪，那就是狄夷。”
说着他问老二道：“二嫂平日里穿什么衣服，说哪国话，遵守哪国的礼仪？”
“那，那倒跟咱汉家女没差。”朱樉挠挠头，补充一句道：“好，好像是吧。”
“那她就是我们汉家女了！”老三断然下了结论，又问道：“你愿意接受赵敏成为汉人吗？”
“愿意，当然愿意！”老二不假思索道。
“那不就结了。”老三两手一摊，任务完成。
“好吧……”老二感觉哪里不大对劲，却又想不透。加上多年来，弟弟们怎么说，他怎么信。便不再纠缠这个问题，又为别的问题犯难道：
“就，就算俺接受她是汉人，可，可别人一样会在背后说她是胡，胡人。日，日后生了孩子，也会被骂胡人崽子的。”
他自己都没意识到，这才是他真正的心结。哪怕是尊贵的亲王，也难免活在别人的议论中。
“二哥，你听过一句话没？”老四忽然开口道：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。
“我们虽不是社稷主，也不是天下王，却是社稷主、天下王的儿子。既然生而为一国亲王，自然也要替父皇分担一些垢与不祥。这是孝道，也是天道。”