中医的各大流派在一定程度上和戏曲、绘画等还有一定的区别。
除了历史、地理、人文等因素之外，还有对原本中医理念的解释和认知不同。
可无论中医有多少流派，他们的根基其实是一样的，万变不离其中，只不过侧重点有所区别。
都是后人站在前人的基础上对中医理念的一种补充延续，这是进步的体现。
前文说过，中医发展到现在，水平自然是不断提升的，经验也是越发丰富的，人们常说扁鹊重生，华佗在世，这只是一种对医生的褒奖，可事实上，哪怕是真的华佗在世，扁鹊重生，到了现在，水平也不见得就有多高，他们只是他们那个年代的名医，并非现代，后续几百年甚至上千年的断层不是那么容易弥补的，那不是一代人的差距，而是很多代。
就说伤寒派，伤寒派是以《伤寒论》为基础的，可到了现在，多少人对伤寒论进行了补充和注解，在《伤寒论》的基础上又增加了多少处方名方，很多方剂又多了无数的变化和应用，这些哪怕是医圣张仲景穷其一生也不见得能够搞明白的。
因而这些中医流派并不能单纯的从错对去判断，那个正确，那个不正确，那个好，那个不好。
就像春秋战国时期，百家争鸣，万花齐放，各种学说争相斗艳，你说儒家对还是法家对，墨家对还是纵横家对？
每一种学说和流派都有自己的根基和出发点，后世之所以罢黜百家，儒家独尊，只是因为儒家思想更有助于封建阶级的统治而已。
因而中医流派也是如此，没有什么谁对谁错，谁好谁坏，只有那个更合适。
患者病症严重，非大剂量不能治，这个时候就是火神派，患者身体虚弱，不能用重药，需要悉心调养，耐心滋补，这个时候滋阴派就比较擅长。
中医没有太过明确的科室划分，什么肝外了，肝内了，神外了，心内了，其实完全可以把中医的流派看作是侧重不同的治疗手段。
侧重不同，互相攻击就很正常不过了。
在滋阴派看来，火神派的法子就过于孟浪，过于危险，这是个人认知和习惯造成的。
就像现在的学院派一样，受到现在教育的影响，普遍不敢大剂量用药是一回事。
“开宗立派？”
方寒有些呆滞，系统也太看得起自己了吧？
哪怕他所有的技能都到了宗师级，也不见得就能开宗立派吧？
关宝成也很看得起自己啊，对自己期望很高啊。
当然，主线任务就主线任务，失败了又没有什么惩罚，哪怕完成百分之五十也有不小的奖励。
奖励可以累积，意思是完成百分之十，会有随机抽奖，也会有高级抽奖，大阶段和小阶段奖励可以同时获得，这可是好事。
关宝成笑呵呵的看着方寒，他对方寒的期望确实很高，二十五岁，这么年轻，方寒的水平就不比他差，将来的成就那是没办法预测的。
在关宝成看来，方寒这种就属于百年甚至好几百年都难得一见的天才，最起码在医疗方面的天赋无人可比，这样的人将来开创自己的学说，开创自己的流派，那一点都不稀奇。
“关教授也太看得起我了吧？”方寒苦笑。