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第1229章 天人相分(2 / 4)

湛长风观他的洞府,石榻石壁,粗糙不平,天然去雕饰,石缝中长的灵草仙花怕是唯一亮色了。

她在石头墩子上坐下,“闻宋道友找我何事?”

“当不得道友一称。”闻宋扶着自己的膝盖坐下来,“道友有所不知,儒道行天道一事,已是前尘往事,宗内大部分修士都是不知情的,敢问道友何处得知?”

“我知晓,是以我一开始就说了,我只是随意一说,听得懂的自然会懂。”湛长风回了他的问题,“有部分是藏经阁中知晓的。”

“想必是一般弟子不能上去的七八层里吧。”闻宋没有抓着这个问题不放,反而坦然道,“从天道至人道,是我宗谋的生路啊,大破灭后,九天天地元气和弟子生源掉了不止一个档次,环境也不安稳,天道难窥,死钻着它,无疑自寻灭绝之路。”

湛长风有了点兴致,“闻宋道友似乎颇有见解。”

“凛爻王若无事,我便扯上几句。”闻宋腹有草稿,张口就来,“我这一脉的师祖乃楚兰陵,是孔孟儒尊的大弟子,也是经历过大破灭的老人了,现被尊称为孙卿上尊。

孔孟儒尊为贯彻人道,延续道统,提出了许多人道思想,包括内圣外王种种,也为了激励当时的人族,视天命为盲目的主宰力,主张以亲亲之情论仁德,但在我宗内部,从没停止对天命、天道的摸索。

我师祖为将先辈的天道论长久流传下来,将其融入了人道,主张天人相分,天是那有一定规律而没有善恶的自然天,人便是人,天能生物,地能载物,但能治理天地的,是人......或者说,有智生灵。”

“天道不会因为生灵的善恶发生变化,但人可以认识天道,从而支配天道,宰制自然世界,王侯帝君的存在,正应了‘制天命而用之’之理。”

说道此处,闻宋朝东南方供了下手,湛长风随之瞥了一眼,视线穿过墙壁,看见一座隐没在仙雾中的高山。

“在宗内,还有一种与我脉理论相反的理念,他们认为天有自己的意识,天道与万物是有联系的,天象的变化由万物引起,是世间的吉凶祸福之兆,即所谓的天人感应,凛爻王以为这样对吗?”

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